1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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妈妈在时间的长河中度过了许多年，她见证了时代的变迁。她对现代科技和社交媒体的陌生感可能是导致她思想落后的原因之一。她认为这些新事物只会让人们孤独和更无聊。然而，我却觉得这些新技术为我们带来了更多的交流和连接方式。
记得有一次，我看到妈妈犹豫不决地拿起了一部手机。她试图向我请教一些简单的操作，比如如何发送一条短信或者如何在社交媒体上发布照片。她笨拙地按下了几个按钮，却总是无法达到预期的效果。我感到既好笑又心疼，这也让我认识到了妈妈对于现代科技保持怀疑态度的原因。
然而，我相信在妈妈的内心深处，她也渴望和这个世界保持紧密的联系。她喜欢听我讲述在社交媒体上发生的有趣故事，她热切地聆听并试图理解这个新时代的变化。我告诉她，通过社交媒体，我与世界各地的朋友保持着联系，并结识了许多有趣的人。妈妈的眼神中闪烁出一丝羡慕和好奇，我想这或许是她思想开始迈向现代的一小步。
尽管妈妈对于一些新技术持怀疑态度，但她却非常注重人与人之间的沟通和关系。她强调面对面的交流和身体接触的重要性。在她看来，文字和屏幕只能传达一部分感情，而亲密而真实的对话只能在现实的生活中实现。
我想起小时候，每当我感到伤心或不安时，妈妈总会把我拉入怀中，给我一个温暖的拥抱。她告诉我，身体的接触和直接的表达比任何文字都更能传递出真挚的情感。这种触摸和拥抱是妈妈的方式，她的思想在这一点上是超前的。
妈妈的思想落后并不意味着她无法适应这个变化迅速的世界。尽管她对于一些新事物存在保留和困惑，但她仍然保持着理解和宽容的心态。她尊重每一个人的选择，并从他们的经验中学习。她明白每个人都有自己独特的生活方式和价值观，而这正是构建一个多元化社会的基石。
妈妈，你的思想或许有所滞后，但正因如此，你给了我一个独特的视角，让我能够看到不同的可能性。你的保守和传统价值观是我成长的基石，同时你的开放和宽容也启发了我对于未来的思考。
虽然我认为妈妈的思想在某些方面有所滞后，但我明白，这也是她对这个世界的一种回应。她经历了无数个夜晚的独自思考，看着我们一步步长大。她的思想或许传统，但其中蕴含着深深的爱和关怀。
妈妈，无论你的思想是否与时俱进，你始终是我生命中不可或缺的一部分。你的母爱如同一片温暖的阳光，照亮了我前行的道路。在这个充满快节奏和变革的世界中，你的思想或许有时迈不上时代的步伐，但它永远代表着一种真挚和宝贵的情感。
