1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孙子兵法强调\"胜利在于计策，而非力量\"。它主张运用智慧和策略引导战争的走向，以最小的代价获得最大的胜利。孙子认为，不战而屈人之兵方为上策。面对强大的敌人，不应轻举妄动，而应采取灵活多变的策略，以准确地洞察敌情、发现敌人的疲惫之处。这种抓住机遇的眼光和柔中有刚的思维，在今天的商业领域同样适用。
孙子兵法强调在战争中重视以弱胜强，以巧胜拙的原则。它主张在实力相差悬殊的情况下，通过巧妙的策略和细致的规划，将优势发挥到极致。不仅如此，它还主张避免与敌人正面硬碰，而是通过运筹帷幄，引敌人自错综复杂的局势中，从而化强为弱，化强为巧。这种强调头脑胜过武力的智慧，深深启迪着现代社会中的智慧型领袖。
孙子兵法极力强调战争应以战略为基础，而非凭借战术冲锋陷阵。它强调通过充分的情报收集、分析，基于全面、长远的战略思考，从而找到敌人的短板，确定最佳的作战方案。同时，它认为决策要快速果断，避免拖延和犹豫的决策势必导致负面的结果。孙子兵法这种强调战略思维和决策能力的特点，对于当代经营者和管理者都具有积极的借鉴意义。
孙子兵法所重视的统一指挥也是其思想精髓的体现。它主张在战争中要确立明确的指挥体系，确保信息的畅通和决策的高效。并且，充分发挥团队的协同作用，集中优势兵力攻击敌方的弱点。这种高效率、高效能的组织管理理念，不仅可以在军事领域发挥重要作用，也可以在现代企业组织中追寻精益求精的管理效能。
孙子兵法的思想精髓充满了鲜活的智慧，不仅可以在军事领域派上用场，也可以应用于日常生活的各个方面。它告诉我们，识时务者为俊杰，了解敌人的强弱，洞察事物的本质，从而采取恰当的行动。它还告诉我们，不要轻敌傲慢，要谦虚诚实，时刻保持谨慎的态度。孙子兵法的精髓是一支生动而又刚毅的旗帜，照亮了我们前行的方向，提升了我们智慧的起点。
最后，我们应当牢记孙子兵法所强调的智慧、灵活、胆略和策略规划等思想精髓。不仅要在军事领域奉行这些原则，更要在日常生活和各个工作领域中应用于实践。只有这样，我们才能更好地把握机遇、迎接挑战，将孙子兵法的智慧发扬光大。
