1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想保证体系的核心在于尊重和包容。我们每个人都是独立的思考者，都有权利去追求真理和寻找自己心中的答案。一个完善的思想保证体系应该能够尊重并容纳多样的观点和想法。它不应该将某种特定的思想或意识形态强加于人，而应该在保证多元性的基础上，提供一个公正公平的平台让人们表达自己的观点。
思想保证体系的建立离不开思想的自由。思想的自由是人类精神生活的基石，也是一切进步和创新的源泉。只有当我们的思想能够自由地表达和交流时，我们才能进一步地拓展我们的认识和意识。思想的束缚只会将我们困在狭隘的认知之中，而思想的自由则能让我们的思维跳脱出束缚，进一步探索未知的领域。
思想保证体系的力量在于其对真理的追求。真理是人类思维活动的终极目标，是我们在探索和思考中不断追寻的最高境界。一个完备的思想保证体系应该秉持对真理的尊崇，并为人们追求真理提供必要的保障。它应该培养人们的批判思维和科学精神，鼓励人们勇于追问和质疑，并提供可靠的信息和知识来源，帮助人们辨别真假，从而更好地接近真理。
思想保证体系的价值在于其给予人们的希望和力量。在人类历史的长河中，我们经历了痛苦和苦难，也经历了无限的可能和希望。思想保证体系能够为我们的精神世界建立一片广阔的天地，让我们的思绪得以舒展，让我们的灵魂得以抒发。它能够给予我们对生命和人类前途的信心和力量，让我们在困境中找到出路，在迷茫中找到方向。
在思想保证体系的支持下，我们的思考和行动将变得更加自信和深入。我们将不再畏惧迎接挑战，不再害怕追寻真理的路途艰险曲折。我们将敢于开拓未知的领域，敢于挑战既有的观念和权威。我们将以更加包容和开放的心态去倾听他人的声音，与他们建立真诚而坦率的对话，共同推动人类思想的进步和社会的发展。
