1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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百合花是古老而神秘的花卉之一，它不仅仅是一种美丽的鲜花，更是一种象征。茹志鹃百合花的主题思想正是以这样一种象征的力量感召人们。它以其与生俱来的洁白，象征着纯洁和无玷的美。它的姿态高雅而端庄，象征着品位与尊贵。它的香气扑鼻而来，象征着和谐与宁静。所有这些象征都使得人们对茹志鹃百合花念念不忘，爱不释手。
茹志鹃百合花的主题思想教会了我们如何在信仰里追求纯净的心灵。 百合花象征着圣洁的爱，这是一种自我超越和奉献的精神境界。当我们面对人生中的困境和挫折时，我们常常会迷失自我，犹如一叶漂泊在海洋中。但茹志鹃百合花告诉我们，只有经历风雨的洗礼，我们才能在心灵的净土中找到自我。只有通过奉献和自我超越，我们才能体验到心灵的平静与舒适。
茹志鹃百合花的主题思想也教会了我们如何在生活中追求美的升华。在纷繁的尘世中，我们常常被功利与欲望瞬间迷失。但茹志鹃百合花告诉我们，追求美的升华并不是一场奋不顾身的争夺，而是一种内心的充实和磨砺。它让我们明白，真正的美丽来自内心的洁净与美好的品质。只有通过内外修炼，我们才能拥有一双慧眼，欣赏真正的美，从而使自己得到升华与融合。
茹志鹃百合花的主题思想还教会了我们如何在人际关系中追求和谐。在现代社会中，人与人之间的关系日益复杂和微妙。但茹志鹃百合花告诉我们，和谐的人际关系是建立在尊重、理解和包容的基础之上的。它让我们明白，只有通过爱的沟通和交流，我们才能在人际关系的花园中播种友爱与和谐的种子。只有通过互相关心和帮助，我们才能创造一个充满和谐和幸福的社会。
茹志鹃百合花的主题思想是美的，是纯洁的，是和谐的。它以其独特无比的魅力吸引着人们。茹志鹃百合花的主题思想也是我们追求心灵净化、升华美丽和人际和谐的指南。让我们以茹志鹃百合花为榜样，追随它的步伐，迎接人生的美好时刻，共同创造一个更加美丽、纯洁和和谐的世界。
