1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想是自由的，它犹如一片悠然的海洋。在这片海洋中，个体的思想犹如波浪般自由起伏。每一个人都有权利拥有自己的思想，并且表达这些思想。每个人的思想是宝贵的，它们像一颗颗珍珠，串联起了人类文明的项链。
思想如同翩翩起舞的彩蝶，照亮了我们的人生。它打开了我们的视野，激发了我们的智慧，让我们能够更好地理解这个世界。每个人的思想都是全新的、独特的，这种多元性是人类思想发展的源泉。
思想的种子在每一个人的内心深处孕育出，潜伏在灵魂的角落。有时候，我们会在安静、孤独的时刻品味思想的滋味，思索人生的意义。这些思想创造了我们的个性和特点，使我们成为独特的存在。
思想的碰撞和交流是思想进步的推动力。当不同的思想碰撞在一起时，它们会相互激荡、互相借鉴，推动思想的发展。这种碰撞和交流使得我们的思想更加开放，使我们能够接触到更多的观点，从而更好地认识世界。
思想也是一个人内心的独立王国。在这个王国中，每个人都是主宰，可以思考、决策和选择。个人的思想是独立的，它不仅仅是从他人那里接受的，更是通过自己的思考和阅历形成的。在这个独特的王国中，我们能够独立思考问题，形成自己的见解和主张。
思想也可以是一种力量，是一种改变世界的力量。众多伟大的思想家通过他们的思想改变了世界的走向，影响了后世的发展。马克思的思想改变了整个世界的政治格局，爱因斯坦的思想改变了人们对宇宙的认知。思想的力量是无穷的。
思想的蓬勃发展需要一个开放的社会环境。只有在一个宽容多元的社会中，每个人的思想才能够得到尊重，才能够自由地生长和发展。一个社会的进步离不开思想的交流，离不开对多元思想的包容与接纳。
思想如同璀璨的星光，照亮了人类的前行之路。每一个人都能通过思想发现生活的美好，感受到宇宙的奥秘。每一个人的思想都是独一无二的，它们在人类的大舞台上交相辉映，展现出多样性的魅力。
用思想去欣赏这个世界，用思想去探索人类的意义，用思想去改变自己和这个世界。执着于思想，让我们的内心永远怀抱着炽热的烈焰，让我们的思考永远不停止。
