1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一代代军事家所追求的核心价值与思想，旨在实现国家的自强和繁荣。古代的孙子兵法，简明扼要地从兵员、地形、经济、政治等多个层面考虑军事行动，并强调了出其不意、以战待战的战略原则。而近代的战略家如克劳塞维茨、孙中山等，对战争的性质、目标和手段进行了更加深入的探讨，他们试图通过解放战争和人民战争来推动民族独立和社会变革。
军事思想的核心是战争的本质和目的，它们依托于不同的历史时期和社会环境而产生。然而，尽管军事思想随着时间的推移而发生变化，它始终具有普遍的特点。军事思想要符合客观规律，与时俱进，充分发挥军事力量的威慑和战斗能力，实现国家的长治久安和世界的持久和平。
军事思想的核心价值在于战胜敌人，保卫国家。在繁荣和平的年代，人们或许会遗忘军事为何物，认为它只属于历史的记忆。然而，历史的车轮不断转动，国家间的矛盾与竞争依然存在。唯有拥有正确的军事思想，我们才能够在危机和挑战中保持定力和胜利的信心。
军事思想的魅力和吸引力来源于它的科学性和实用性。无论对个人还是国家来说，军事思想都是实现自身价值的重要组成部分。它可以帮助我们把握战争的规律和趋势，为国家安全发展提供战略布局和决策支持。而对于个人而言，军事思想也能够培养坚忍不拔、勇往直前的品质，使其更好地适应竞争激烈的社会环境。
军事思想更是一种精神的力量。它激励着士兵们勇往直前，为国家和人民拼搏牺牲。正如古代军事家孙子所说：“兵伐以诱，不以长也。”军事思想的力量在于启迪人们的头脑，调动人们的积极性，将他们凝聚为一股强大的力量，去实现战争的胜利和和平的目标。
军事思想是人类文明的宝贵遗产，也是人类社会发展进步的动力之一。我们应当继续学习和研究军事思想，通过将其与现代科技和国家战略相结合，寻求实现国家安全和民族繁荣的路径。同时，我们也要善于吸收其他国家和民族的军事经验，加强军事合作与交流，共同建设和平与安全的世界。
在继承和创新的基础上，我们要加强军事思想的普及和宣传，让更多的人了解和认识军事思想的重要性。只有广泛传播和深入理解军事思想，我们才能够真正认识到它的巨大潜力和作用，从而为国家和人民的福祉做出更加积极的贡献。
军事思想是历史的宝库，它给予我们智慧和启示。让我们铭记先贤的智慧和牺牲，珍惜和平的来之不易，共同努力，为实现国家的强盛和人类的幸福而奋斗。
