1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学关注人类在社会群体中的行为和互动，旨在为社会发展提供理论和实践基础。社会学关注的范围广泛，包括家庭、教育、工作、犯罪、文化、健康、环境等各个领域。通过社会学的研究，我们可以更好地理解社会问题的原因和解决方案，为社会的进步和发展提供指导。
社会学的研究方法多样，包括问卷调查、访谈、实地观察、统计分析等。社会学家通过这些方法收集和分析数据，以获取对社会现象和社会关系的深入理解。通过研究社会，社会学家可以揭示出社会中的规律和趋势，为社会政策制定和社会改革提供依据。
社会学发展至今已有数百年的历史，许多重要的社会学理论和思想家被广泛引用和研究。马克思主义、功能主义、交互主义等各种理论为社会学研究提供了不同的视角和分析工具。这些理论的发展和扩展不仅丰富了社会学的学科内容，也为我们揭示了社会现象和社会关系的多样性和复杂性。
除了理论研究，社会学还注重实践应用。社会学的研究成果常常用于指导社会政策的制定和实施。比如，社会学研究对教育政策、福利政策、犯罪防治等方面的改革提供了重要的参考和决策支持。社会学也与其他学科相结合，如社会心理学、社会工作等，共同为社会问题的解决提供综合性的理论和实践支持。
社会学的研究旨在促进社会公正、人类幸福和社会稳定。通过深入了解并解决社会问题，社会学为社会的可持续发展和和谐共处作出了重要贡献。从个人层面来说，社会学可以帮助我们更好地理解他人和自己，培养公民意识、社会责任感和尊重他人的价值观。
面对一个复杂多变的社会，社会学的价值和作用不可忽视。通过社会学的眼光，我们可以更全面地理解社会的现象和变化，为个体和群体的发展提供指导和支持。在不断变化的世界中，社会学帮助我们探索问题的本质，引领我们迈向更美好的未来。
