1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学的学习可以帮助我们更好地理解人际关系。人类是社会性动物，我们无论是生活在家庭中，还是工作在组织中，都离不开与他人的相处。而社会学的研究对象正是人际关系。通过学习社会学，我们可以了解到人际关系的各种类型、特点以及影响因素。这不仅可以帮助我们更好地与他人相处，建立良好的人际关系，还可以使我们更加关注他人的需求，增强团队合作意识。
其次，社会学还能够帮助我们更好地理解社会组织。社会组织是人类社会中的重要组成部分，无论是企业、政府还是非营利组织，都需要一定的组织形式和管理模式。通过学习社会学，我们可以了解不同类型组织的特点、功能以及运行机制。这将对我们未来的职业发展以及组织管理能力的提升起到积极的促进作用。
此外，社会学的研究还能帮助我们更好地理解社会变迁。社会是不断变化的，经济、科技、文化等方面的进步都会对社会产生深远的影响。社会学通过研究社会变迁的规律和原因，可以帮助我们更好地把握时代脉搏，把握未来的发展趋势。这将对我们在未来的生活规划、职业选择和个人成长方面有着积极的指导作用。
总之，社会学作为一门同等学力考试的科目，其研究对象和内容无疑是非常丰富和有意义的。通过学习社会学，我们可以更好地了解人与人之间的关系，提升自己的人际交往能力；我们可以更好地理解社会组织，提高自己的组织管理能力；我们可以更好地把握社会变迁的规律，为自己的未来规划提供参考。社会学不仅能够帮助我们拓宽视野，更能够启迪我们的思维，使我们在社会中充满活力，实现自己的人生价值。
