1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学集群是围绕社会学而形成的一个集体，由对社会学感兴趣的学者、教授和研究生组成。他们致力于推动社会学研究的发展，拓展社会学的研究领域，提出新的理论框架和方法，并倡导运用社会学的知识解决实际问题。社会学集群不仅是一个学术社团，更是一个思想碰撞和知识分享的平台，通过学术研讨会、讲座和论坛等形式，促进成员之间的交流与合作。
社会学集群是社会学研究的重要推动力量。通过对社会关系、社会结构和社会变革的研究，社会学集群帮助我们认识到社会问题的复杂性和多样性。他们通过定量和定性的研究方法，深入分析人类行为和社会现象背后的动力与原因。社会学集群的研究成果不仅提供了学术知识，还为社会问题的解决提供了实践指导。
社会学集群的研究领域涵盖了众多社会问题。他们关注教育公平与社会流动、性别平等与社会认同、城市化与社会发展等多个领域。通过对社会问题的多方位分析，社会学集群可以为相关政策的制定提供科学依据。他们研究社会问题的目的不仅在于理论探索，更在于解决实际问题，为社会的进步和发展作出贡献。
社会学集群的存在对于社会的稳定和进步有着重要作用。社会学集群通过研究社会问题和社会变革，提供了政策建议和社会改革的方向。他们通过深入了解社会问题的根源和影响因素，提出切实可行的解决方案，推动社会的正向发展。社会学集群相信通过充分发挥社会学的力量，我们可以创造一个公正、和谐、进步的社会。
无论是在学术研究还是实践应用中，社会学集群都起到了桥梁和纽带的作用。他们将社会学的理论和方法与实际问题紧密联系起来，为解决社会问题提供了新的思路和途径。社会学集群不仅帮助我们更好地认识社会，还推动了社会学学科的发展和进步。
总之，社会学集群是社会学研究的核心力量，他们致力于研究社会问题、探索社会规律，为社会的进步提供理论支撑和实践指导。他们的工作不仅有助于科学认识社会，更为社会问题的解决提供了有效的途径和解决方案。社会学集群的存在和发展对于社会发展具有重要而不可替代的意义。
