1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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悉尼大学社会学系聚集了一群充满热情和专业的教授和研究人员。他们不仅具有深厚的学术素养，还在各自的研究领域中有着丰富的经验。这些熟练的知识传授者能够激发学生的求知欲望，并引导他们探索社会学的深层次内涵。
社会学系的课程设置不仅涵盖了社会学的基础与理论，还包含了多样化的选修课程。学生可以根据自己的兴趣和职业目标选择不同的专业领域，如性别与家庭、城市与社区、健康与环境等。这种专业化的选修课程使学生在深入研究自己感兴趣的领域的同时，也能获得更广泛的社会学知识。
与其他学科不同，社会学的学习注重的是对社会现象和人类行为的观察和分析。通过实地考察、社会调查和案例研究等方式，学生能全面地理解和掌握社会学的研究方法。这种实践式的学习方式不仅为学生提供了动手实践的机会，还培养了他们的团队合作能力和独立思考能力。
悉尼大学社会学系还开设了多个研究项目，为学生提供了深入研究社会学领域的机会。学生可以选择参与教授的研究项目，积累实践经验和专业知识。这不仅为学生的学术发展提供了契机，还能使他们将所学的理论知识应用于实际项目中，培养解决实际问题的能力。
社会学系还与社会学研究机构和社区组织保持紧密联系，为学生提供丰富的实习和实践机会。学生可以在各个社会机构中实习，亲身体验社会工作的实际情况，提升自己的专业素养和社会责任意识。
在悉尼大学社会学系的学习和实践中，学生将不仅获得丰富的学术知识，还能培养自己的人文关怀和社会责任感。社会学系的教育理念在涵盖知识传承的同时，也重视培养学生的综合素质和独立思考能力。
通过社会学的学习，学生可以深刻理解和分析社会的方方面面，了解人类行为背后的动因，并思考如何改善社会。社会学系的学生在毕业后可以选择从事社会工作、市场研究、媒体与传播等各种职业，在这些职业中将社会学所学应用于实际工作中，为社会的进步贡献自己的力量。
悉尼大学社会学系是一个充满魅力和活力的学科，吸引了众多学生的向往。无论是对社会科学感兴趣的学生，还是希望从事社会相关工作的人士，悉尼大学社会学系都将是一个理想的选择。在这个学科的引领下，学生们能够开拓视野、培养综合素质，为社会的发展做出贡献。
