1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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哲学，作为人类思维和智慧的表达，是哲学社会学学院的核心课程。走进这个学院的大门，我被丰富多元的思想碰撞所迷住。从古老的西方哲学，到东方的儒家思想，再到现代的功利主义和存在主义，每一种思想都散发着独特的魅力。哲学让我明白，思考不仅仅是一个智力的游戏，更是一种对自身与世界的反思。它教会了我如何审视身边的事物，如何找到生活的意义。走进哲学社会学学院，犹如进入一座智慧的殿堂，每次课堂都是一次又一次的思想盛宴。
社会学，是哲学社会学学院中另一个重要的学科。它从宏观和微观的角度，研究人类的群体行为和社会关系。社会学教会了我如何从更广阔的角度看待社会，发现社会现象背后的深层原因。正是通过社会学的学习，我明白了社会是一个多元发展的综合体，每一个个体都是这个社会的组成部分。哲学社会学学院的社会学课程，开启了我对社会思考的新视角。
在哲学社会学学院的学习中，我遇到了许多杰出的教师。这些教师不仅具有深厚的学识，更重要的是他们能够将抽象的知识与具体的生活联系起来。他们开设的课程充满活力，引发了我对学习的浓厚兴趣。无论是被他们娓娓道来的哲学思想，还是被他们分析的社会现象，我都收获了新的知识和认识。这些教师像是一股清风，吹散了我内心的迷茫与困惑，点燃了我对知识的渴望。
哲学社会学学院的学习，也给我提供了与同学们思想碰撞的机会。我们在课堂上互相探讨，共同探寻问题的答案。思想的碰撞、观点的对立、互相启发，让我在纷繁的思绪中收获真知。这里没有权威的说教，每个人都被尊重，有机会发表自己的声音。学院里的学生是思想的精英，他们反思、讨论、展望未来。每一次与同学的交流，都让我对这个世界更加充满希望。
哲学社会学学院不仅仅是一个知识的堆积场所，更是一个培养人类情操的摇篮。在这里，我学会了思考，学会了从不同的角度看待问题。学院的课程培养了我对社会的关怀与责任感，让我从个体走向集体，从自私走向无私。尽管学习的道路并不容易，但我相信，哲学社会学学院将塑造我成为一个更完整、更有思想的人。
走进哲学社会学学院，开启了我对思想世界的探索之旅。在这里，我看到了人类智慧的辉煌，感受到了知识的力量。哲学社会学学院是一个没有界限的领域，它让我与众不同，赋予我面对复杂问题时的勇气和智慧。我相信，通过学习和思考，我将不断成长，不断超越自我。愿每一个踏入哲学社会学学院的学子都能感受到这份魅力，一同走向知识的殿堂。
