1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学作为一门学科，旨在研究人类社会的各种现象和结构，如社会关系、社会行为、社会组织等等。它提供了一种全面的理解社会的视角，帮助我们认识到社会是不断变化和发展的，同时也让我们能够更好地反思和理解我们自身的行为和价值观。社会学的研究方法包括问卷调查、深入访谈、参与观察等，通过这些方法，我们可以更深入地了解社会现象的本质和原因。
另一方面，社会工作则注重于解决社会问题和帮助社会弱势群体。社会工作是一种实践性学科，它与社会学的研究相结合，旨在通过提供支持和服务，改善人们的生活质量。社会工作者可以通过提供咨询、协助解决问题、发展社区资源等方式来帮助个人和群体。这种实践的过程中，社会工作者还常常与其他相关领域的专业人士进行合作，共同努力解决社会问题。
社会学和社会工作在很多方面是相互关联并互相促进的。社会工作实践常常源于社会学的研究，而社会学的研究又需要社会工作者提供的实践经验和真实案例。这种相互关联的关系，使得社会学和社会工作能够更好地理解和应对社会中的各种问题。同时，社会学和社会工作的结合也为社会变革和社会进步提供了可能。
社会学和社会工作对于个人和社会都有着重要意义。在个人层面，社会学可以帮助人们更好地认识自我，理解自身在社会中的地位和角色。通过社会学的学习，我们可以更好地适应社会的要求，并认识到自己的力量和责任。而社会工作则是一种实践，通过参与社会工作，个体可以增强理解他人、同情心和尊重他人的能力,并且实际参与社会工作也能帮助个人更好地实现自身价值。
在社会层面上，社会学和社会工作共同为社会的稳定和平衡作出贡献。社会学的研究可以帮助我们更好地了解社会问题和现象的本质，从而提出更有效的解决方案。社会工作则是社会变革和进步的重要力量之一，通过帮助社会中的弱势群体，改善社会公平和人权现状。社会学和社会工作的结合，为社会的发展和进步提供了坚实的基础。
社会学和社会工作作为两个与人类社会密切相关的学科，相辅相成且相互促进。它们不仅在理论上提供了对社会现象的全面理解，而且在实践上为改善社会问题和帮助弱势群体做出了实际的贡献。它们的重要性不仅体现在个人层面，更体现在社会的稳定和进步上。社会学和社会工作的结合，带给我们更好的理解和改变社会的能力，为美好的社会未来奠定了坚实的基础。
