1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学分数线的存在不仅是高考状元争夺战的象征，更体现了社会学这门学科的热度与需求。对于社会学的研究者来说，有一定的基础能力是必须的。而分数线的设定无疑是一种筛选机制，它旨在选拔出具备一定学科功底的学生，以推动社会学的发展与进步。
然而，过于强调社会学分数线也存在一些负面影响。首先，分数线过高可能会造成社会学专业人才的短缺。社会学是一门需要广泛接触社会现实并进行深入研究的学科，需要学生具备较强的社会观察力和批判思维能力。而过高的社会学分数线可能会让一些具备优秀素质但分数稍低的学生望而却步，导致社会学专业人才的匮乏。
其次，社会学分数线过于固化，可能会影响到学生的发展。每个人的成长都是有差异性的，不同学生有不同的发展潜力与兴趣。如果过于强调分数线，可能会让一些对社会学有浓厚兴趣但分数稍低的学生失去追求的机会。社会学的发展需要不同背景、不同才能的人才加入，过于固化的分数线限制了人才的多样性。
社会学分数线的设定应该把握一个度。既要有一定的门槛，以确保学生具备必要的学科基础；又要给予一定的灵活性，以吸纳对社会学有浓厚兴趣的学生。从而实现社会学这门学科的稳步发展。对此，可以采取多元评价的方式，综合考察学生的学科能力、学科兴趣以及综合素质。
对于社会学研究者而言，分数线只是一个起点，而非终点。社会学的研究是需要不断深入的，它要求研究者对社会进行更加全面深入的了解。社会学分数线只是帮助学生进入这个领域的一道门槛，真正的学习与探索，需要更加深厚的学术素养与研究能力。
社会学分数线固然重要，但更重要的是培养学生的社会责任感与批判思维能力。社会学的目标是培养学生成为有责任感、有思考能力、有创新精神的社会科学工作者。只有这样，社会学才能不断发展，为社会的进步与和谐作出贡献。
社会学的魅力并不仅仅体现在分数线上，更重要的是体现在其对社会的贡献与影响力上。社会学研究能够揭示社会问题的根源、提供解决方案，并为社会发展提供参考。它关注社会的各个方面，如政治、经济、文化等，探索社会的内在规律与运行机制。只有通过对社会的深入研究与思考，才能推动社会的发展与进步。
总之，社会学分数线的存在既有正面意义，也有负面影响。在设定社会学分数线的同时，需要平衡考虑学生的综合素质和学科能力。更重要的是，社会学分数线只是进入社会学领域的一道门槛，而真正的发展需要学生具备批判思维能力、社会责任感与创新精神。社会学的魅力更在于其对社会的贡献与影响力，它是推动社会进步与和谐的有力工具。
