1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学的研究范围广泛，包括但不限于家庭、教育、文化、性别、种族、阶级等各个方面。通过研究这些社会现象，我们能够揭示出其中的规律和问题，从而进一步推动社会的发展和进步。正是因为社会学的存在，我们才能够更好的了解自己所处的社会环境，从而做出正确的决策和行动。
社会学所关注的核心问题之一就是社会变迁。社会是一个不断发展变化的体系，随着时间的推移，社会结构、价值观念、社会关系等都在不断演变。社会学通过研究社会的变迁，帮助我们理解和应对这些变化，并提供了一些方法和工具来推动社会的良性发展。无论是科技进步还是文化革新，社会学都能够为我们提供指引和启示。
与社会变迁紧密相关的一个议题就是社会发展的不平等问题。社会不平等是指社会中各个群体在资源分配、机会获取等方面存在的差异。这种不平等无疑是社会的一大难题，同时也是社会学一直以来研究的重点之一。社会学试图通过分析社会制度、经济结构、社会政策等因素，为解决不平等问题提供可行性建议，并促进社会公平正义的实现。
然而，社会学的意义远不止于此。社会学诞生之初就以批判的、反叛的姿态出现，试图揭示现有社会的弊端和不公，推动社会改革的进行。社会学家们跳出常规，以一种独特的视角审视社会，挑战既有的观念和权威。他们希望借助社会学的力量，为我们的社会带来积极的改变。
社会学是一门需要深入思考和实践的学科。它要求我们具备批判和开放的思维能力，勇于挑战权威和传统观念。社会学教会我们关注他人的处境和需求，学会倾听和尊重他人的意见。它鼓励我们以包容和理解的态度去面对社会多样性，以行动来推动社会公平和正义。
在社会学的领域中，每一个人都能找到自己的位置。无论是从事学术研究还是参与社会活动，我们都可以用社会学的知识和方法来改变和影响社会。社会学为我们提供了一种关怀他人、审视自我、推动社会变革的思维方式。在这里，我们可以超越个体，站在更广阔的视野中思考人类共同面临的问题和挑战。
总而言之，社会学是一门关于人类社会的科学，通过研究社会现象和问题，它不仅提供了对社会的深入理解，还为我们实现社会进步和公平正义提供了思想和行动的指导。社会学的意义在于帮助我们重新审视社会、思考人类存在的意义，并为我们带来积极的改变。无论是面对社会变迁还是社会不平等，社会学都能够为我们提供答案和方向。让我们以开放的胸怀，拥抱社会学，以理性和同理心为社会的发展贡献一份力量。
