1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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农村社会学，是一门研究乡村社会结构和社会关系的学科。它通过社会学的视角，探寻农村社会的特点和规律。农村社会学不仅仅是理论的研究，更是对农村社会实际生活的观察和解读。
农村社会学的重要性不言而喻。农村是国家的基石，农民是国家的脊梁。了解农村社会的发展状况，掌握乡村经济的动态，对于国家的农业发展和乡村建设具有重要的意义。而要真正了解农村，就需要通过农村社会学的研究，深入了解农村社会的内涵和特点。
农村社会学的研究对象主要是农民及其社会生活。农民是农村社会的主要组成部分，他们直接参与农业生产和农村社会的建设。因此，研究农民的生活方式、价值观念以及社会关系，对于了解乡村社会的演变和发展具有重要的意义。
在研究农民的社会生活时，我们可以看到农村社会的魅力所在。乡村的生活节奏更为宽松，人与人之间的联系更加紧密。邻里间的互助关系、家族间的亲情纽带，构成了一个温暖、和谐的小社会。农民们共同经历着繁忙的农忙时节，相互帮助、相互支持，形成了一种团结友爱的态度。
与城市相比，农村社会有其独特的魅力。城市的生活快节奏、竞争激烈，而农村的生活则更加自然、纯朴。农民们过着朴实无华的生活，他们依靠土地谋生，追求的是一份稳定和安定。这种纯朴的生活态度，让人思考人与自然的关系，反思物质与精神的追求。
农村社会学的研究将我们带入了另一个世界，一片宁静而美好的乡村风景。在这个世界里，简单而朴实的生活方式让人心怀向往。走入农村，我们会感受到一种独特的亲近感，与农民的对话和交流，让我们更加了解农村人的智慧和坚韧。
农村社会学的研究不仅仅是为了学术的探讨，更是为了为农村发展提供有益的参考。通过研究乡村社会的特点和规律，我们可以为乡村经济的发展和农民的生活改善提供有效的建议和方案。农村社会学的研究成果将为农村的现代化和乡村振兴注入新的活力。
从我的角度来看，农村社会学是一门博大精深的学科。它是关于人们生活的探索，关于社会发展的思考。农村社会学的研究是对农村社会的真实写照，是对乡村风貌的凝视。我希望通过农村社会学的研究，能够更好地理解农村，关注乡村的发展，为农村的繁荣和美好生活做出自己的贡献。
