1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学的魅力在于它能够揭示出社会现象背后的本质，帮助我们更好地理解人类的行为和思维方式。通过研究社会学，我们可以看到社会是如何影响个人决策的，为什么人们会选择某种行为模式，以及这些模式如何塑造他们的身份和认同感。
社会学研究的范围非常广泛，涵盖了教育、家庭、工作、婚姻、犯罪、健康等各个领域。它帮助我们认识到社会现象之间的相互关联，以及它们的原因和后果。通过社会学的研究，我们可以更好地解决社会问题，改善社会状况。
社会学的魅力还在于它提供了一种宏观和微观相结合的视角。宏观角度关注社会系统和结构，例如政府、组织和社会机构对个体行为的影响；微观角度则聚焦于个体和个体之间的互动，例如家庭、友谊和恋爱关系。这种多维度的视角使得我们能够更全面地了解人类社会的运作方式。
社会学的研究方法也是其吸引力的一部分。社会学家运用各种定性和定量的方法来进行研究，包括访谈、调查、观察和实验。这些方法有助于我们获取客观和主观的数据，从而更深入地理解社会现象。
社会学不仅仅是一门研究学科，它还是一种思维方式。社会学教会我们用批判性和那顶性的眼光看待世界，质疑社会现象的表面现象，深入挖掘其根本原因。社会学的学习使我们更加关心他人和社会，有助于培养公民责任感。
社会学的含义不仅限于理论和研究，而是通过解决社会问题对社会进步产生实际影响的一门学科。社会学家的研究和观察结果对政策制定、社会改革和个人生活都产生了重要影响。在追求公平、正义和和谐社会的道路上，社会学为我们指引了方向。
总之，社会学以其深入洞察人类行为和社会关系的特点而吸引了众多学者和社会参与者。它帮助我们更好地了解社会现象，解决社会问题，以及促进社会进步。通过社会学的视角，我们可以看到社会的美丽和复杂，以及人类的团结和差异。社会学不仅帮助我们更好地认识自己，也让我们更好地理解他人。
