1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类学分的概述
人类学是一门研究人类及其社会的学科,它通过对人类文化、行为、生理和遗传等方面的研究,来探究人类的本质、起源和演化。人类学可以分为许多不同的分支,其中最常见的是文化人类学、体质人类学和考古学。
文化人类学
文化人类学是研究人类文化差异的学科,主要关注不同文化背景下人们的价值观、信仰、习俗、语言和艺术等方面。通过比较不同文化的异同,文化人类学家试图理解文化是如何产生、传播和变化的。
体质人类学
体质人类学是研究人类身体结构和功能的学科,主要关注人类的生理特征、遗传和进化。通过对人类化石、骨骼和基因的研究,体质人类学家试图了解人类的起源、演化和迁徙历史,以及不同人群之间的遗传关系。
考古学
考古学是研究人类历史和古代文明的学科,主要通过挖掘、分析和研究人类遗址、遗物和遗骸,来了解人类过去的生活、文化和技术水平。考古学可以为人类学提供丰富的实物资料,帮助我们更好地了解人类的历史和文化发展。
人类学分的应用
人类学分的应用非常广泛,可以用于解决许多现实问题,如文化冲突、种族歧视、疾病传播和环境保护等。人类学家也可以在部门、国际组织、非组织和教育机构等领域工作,为人类社会的发展做出贡献。
人类学分的未来
随着科学技术的进步和社会的发展,人类学分的应用范围将会越来越广,研究方法也会越来越多样化。
