1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在文学作品中，常常能够发现一些以暴力作为表现手段的元素。这些暴力的描绘往往具有一定的美学特征，激发了读者的兴趣和好奇心。本文将围绕暴力美学展开探析，探讨其在文学作品中的意义和作用。
暴力美学的定义和内涵
暴力美学是一个较为复杂的概念，既包含了暴力的残酷和冲突，又融合了艺术的审美和表达。在文学作品中，暴力美学被运用来描绘重大冲突、矛盾的激化，以及人性的丑陋和善良的对立。它让读者在阅读过程中感受到强烈的情感冲击和思考。
暴力美学的功能与意义
暴力美学在文学作品中起到了多方面的作用。它能够形成对比，突出作品中的人物形象和情节的张力。通过对暴力的描绘，作品中的善恶、正邪之间的对立更加鲜明。暴力美学可以帮助作家表达对社会现象的批判，揭示人性的丑陋和社会的矛盾。最重要的是，它引发读者对暴力背后的问题的思考，唤起对和平、人道主义的追求。
文学作品中的暴力美学体现
许多文学作品都运用了暴力美学来丰富其艺术表达和思想深度。例如，莎士比亚的悲剧《麦克白》中，通过描绘主人公的暴力行为和罪恶，展示了权力和野心的堕落，以及道德和正义的较量。另外，雨果的小说《悲惨世界》中，对法国革命和社会不公进行了深刻的暴力描写，使读者产生对社会不公的思考和对人性的关注。
暴力美学与传统审美观念的冲突
尽管暴力美学在文学作品中具有其独特的审美魅力，但也经常受到传统审美观念的质疑和压制。传统审美追求的是优雅、和谐和悦耳，而暴力美学往往显得冲突、残酷和血腥。因此，对于一些保守观念的人来说，暴力美学往往是难以接受和理解的。
暴力美学的审美边界与伦理关怀
作为文学作品中重要的艺术手段，暴力美学也要面临其审美边界和伦理关怀的问题。在使用暴力美学时，作家需要慎重考虑其对读者的影响和作品所传递的价值观。过度渲染暴力可能会导致读者对暴力的麻木和对恶俗的崇拜，因此需要注意平衡和谨慎使用。
暴力美学作为一种特殊的表达方式，为文学作品增添了独特的魅力和思想深度。它通过对冲突和矛盾的描绘，引发读者的思考和情感共鸣，从而成为促进思想交流和社会进步的桥梁。然而，在使用暴力美学时，作家需要慎重思考其对作品和读者的影响，以确保表达的价值观是积极向上的。
