1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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宋代是中国古代历史上一个繁荣的时期，不仅在经济、文化上取得了长足的发展，而且在艺术领域也形成了独具特色的极简美学。宋代的极简美学以其独特的审美观念和艺术表现形式，成为了千年来的瑰宝，为后世留下了深刻的印象。
对自然之美的极简展现
宋代的文人墨客崇尚自然，他们认为大自然具有无限的魅力和美妙之处。在绘画中，他们以简约的线条勾勒出山水的轮廓，以淡雅的水墨表现出山水的气韵。作品中少了繁复的细节，却能通过简单的临摹手法，将山水的清新与自然之美展现得淋漓尽致。
以虚与静诠释内在美
宋代的文人墨客追求内心的宁静与空灵。他们将思绪沉淀于茶香和烟火中，将修身养性作为一种生活方式。他们用极简的形式表现出内在美的丰富内涵，通过对虚与静的运用，将这种内在美诠释得淋漓尽致。
诗词中的极简之美
宋代诗人以他们独特的艺术表现方式，展现了极简之美。他们运用简洁的语言，表达出丰富的情感和思想。他们以优美的韵律和朴实的词句，勾勒出心灵的世界，使读者能够在简短的文字中领悟深刻的哲理，感受到诗词中的极简之美。
极简建筑的永恒魅力
宋代的极简建筑也给后世留下了丰富的遗产。宋代的建筑注重与自然的融合，追求简约而不失庄重的风格。他们以简单的线条、朴实的材料和恰到好处的比例，创造出富有永恒魅力的建筑作品。这些建筑在现代看来仍然令人赞叹，展现了极简之美的独特韵味。
极简美学的传承与创新
宋代极简美学的影响不仅限于当时，而是对后世的文化艺术产生了深远的影响。许多后来的文人墨客都深受宋代的影响，他们以自己的方式继承和创新宋代的极简美学。他们在诗词、绘画、建筑等艺术领域追求极简，创造出更多样化的艺术作品。
极简美学的现代应用
宋代的极简美学不仅在传统艺术中有所体现，而且在现代的设计领域也得到了广泛应用。现代设计师借鉴宋代的审美理念，将其与当代设计理念相结合，创造出更具现代感的作品。无论是建筑、家居、服装还是产品设计，极简美学都展现着其独特的吸引力。
宋代极简美学以其独特的审美观念和艺术形式，成为了千年来的瑰宝。它以简洁、淡雅的形式，展现出自然、内在和建筑美的独特韵味。宋代的极简美学不仅为后世的艺术家提供了启发，也在现代的设计领域得到了广泛的应用。无论是古代还是现代，极简美学都以其独特的魅力吸引着人们的目光。
