1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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格式塔心理学美学是一种关注设计、艺术和审美的心理学理论，它探究了人们对于视觉呈现的感知和理解过程。格式塔心理学美学的基本原理是人们对于美的感受是可以被预测和分析的，而这些感受受到了设计和布局的影响。
形式、结构和感知的关系
在格式塔心理学美学中，形式、结构和感知是密不可分的。形式指的是设计元素的形状、颜色、线条等等，结构则是指这些形式在整体布局中的排列和组织方式。人们对于形式和结构的感知是通过感知过程来实现的，这个过程包括对于物体的认知、记忆和情感等因素。
对称和不对称的审美效应
对称和不对称是设计中经常使用的两种布局方式。对称布局具有平衡、稳定和和谐的感觉，人们往往对于对称的设计产生好感。而不对称布局则可以带来活力、动态和创新的感觉，人们往往对于不对称的设计产生吸引力。在设计中，适当运用对称和不对称的元素可以引起人们的注意和兴趣。
色彩在格式塔心理学美学中的作用
色彩是设计中极为重要的元素之一，它可以通过对人们的情绪和情感产生直接的影响。不同的颜色具有不同的情绪体验，比如红色代表激情和活力，蓝色代表冷静和稳定。在设计中，合理运用色彩可以营造出特定的氛围和情感，使作品更加丰富和有吸引力。
知觉和形象的识别
在格式塔心理学美学中，人们对于视觉信息的感知是通过一系列的认知过程来实现的。人们会根据已有的经验和记忆来识别物体和形象，进而形成对于它们的理解和评价。因此，在设计中，考虑到人们的识别习惯和认知心理对于作品的知觉影响是非常重要的。
场景和情境感知的影响
人们对于视觉信息的感知往往受到场景和情境的影响。同样的设计在不同的场景中可能引发不同的感知和情感体验。一个设计在展示场合中可能显得高尚和典雅，而在娱乐场所中可能显得时尚和活力。因此，在设计中需要注意考虑到作品的应用环境和目标受众的情境感知。
格式塔心理学美学的研究使我们对于人们对于视觉呈现的感知和理解有了更深入的了解。通过运用格式塔心理学美学的原理，设计师和艺术家可以更好地创作出具有吸引力和有影响力的作品。
