1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学与文学是两个密切相关且相互影响的领域。美学研究着美的本质和美的规律，而文学则是以语言为媒介表达人类思想感情的艺术形式。美学给予文学审美的视角，而文学通过其独特的艺术手法和创作风格丰富了美学理论。
美学对文学的衡量标准
美学关注美的价值和评价标准，提供了衡量文学作品优劣的理论基础。在美学的指导下，我们对于文学作品的审美价值可以基于其艺术性、表现力、内涵等因素进行评判。美学帮助我们理解和欣赏文学作品中的美感，提供了一种更全面、深入的观察角度。
文学对美学的拓展和丰富
文学作为一种艺术形式，为美学提供了大量的素材。通过描述人物、描绘环境、展现情节等手法，文学将美学中的抽象概念具体化，让人们更加直观地感受美。同时，文学作品也通过其独特的风格和语言表达，丰富了美学的研究内容和形式。
文学作品的美学追求
在文学创作中，美学是作家们追求的重要目标之一。作家通过对语言的精炼运用、情感的深刻描绘、形式的多样呈现等手法，追求将美的元素融入作品中。优秀的文学作品不仅具有情节的吸引力，更能让读者在艺术的享受中领略到美学的独特魅力。
美学与文学的互动影响
美学和文学是相互影响、相互促进的关系。美学从文学中得到启发和验证，同时也为文学提供理论基础和创作动力。文学作品通过其独特的创作手法和风格，推动美学的发展，带来新的思考和观念。两者相互依存，共同构建了人类审美的世界。
文学的美学价值
文学作为一种艺术形式，不仅能够满足人们审美的愿望，还能够触动人心、启迪人思。优秀的文学作品通过独特的表达方式和深刻的思想内涵，使读者产生共鸣和思考。文学作品所蕴含的美学价值，是人们获取精神愉悦和智慧启示的重要途径。
美学和文学是紧密相连的，它们互为表里，相辅相成。美学为文学提供了审美视角和理论基础，而文学通过其独特的艺术形式和表达手法，丰富了美学的研究内容。二者的相互作用不仅丰富了人们的审美体验，也推动了艺术的发展和人类文明的进步。
