1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学是人类对于美的追求和表达。而功能性则是指物体、空间或设计的实用性和实现特定目的的能力。在日常生活中，我们通常会在美学与功能性之间做出取舍。然而，当美学与功能性相互融合时，我们可以打造出既优雅又实用的生活空间。
美学功能性的概念
美学功能性是一种将美学和功能性相结合的设计理念。它旨在创造出同时具备审美价值和实用性的产品和环境。一个美观的物体应该不仅仅是装饰品，而且还能够实现一定的目的和功能，提供便利和舒适。
例如，设计一个家居空间时，我们可以选择美观且质感优良的家具。这些家具既具备了艺术价值，也能够满足日常生活的需要。它们的设计要考虑到人们的行为习惯、空间布局以及人体工程学原理，既美观又符合人们的使用习惯。
美学功能性的实践
美学功能性的实践需要综合考虑各个方面的因素，包括设计原则、材料选择、空间布局等。我们需要从整体的设计出发，考虑物体或空间在环境中的角色和定位。然后，通过合理的布局和形式选择来创造视觉上的美感。同时，我们也要考虑物体或空间的使用目的，尽可能地提高其实用性。
举个例子，在建筑设计中，通过选用合适的材料和形态，可以同时实现美观和实用。大理石和玻璃等材料不仅可以赋予建筑物华丽的外观，同时也具备耐久性和功能性。再如，一个家庭的厨房设计，凭借合理的布局和储物空间，可以同时满足烹饪的需求和美观的要求。
美学功能性的意义
美学功能性的结合不仅仅使产品和空间变得更美观，更重要的是提升了人们的生活品质。一个既美观又实用的空间，可以让人们感受到舒适和愉悦，提高工作和生活的效率。
同时，美学功能性也是一种创造力的体现。通过将美学和实用性有机结合，设计师能够挑战传统的限制和创造出令人惊叹的作品。在这个过程中，设计师需要综合考虑各个因素，包括美感、功能、技术等，从而创造出能够满足人们需求的独特设计。
总结
美学功能性的结合是现代设计中一个重要的概念。它既追求着艺术的美学，又注重实际的功能性。通过合理的设计和创新的想法，我们可以打造出优雅、实用的生活空间，使人们的生活更加美好。因此，在设计和选购物品时，我们应该重视美学功能性的结合，选择那些既美观又实用的产品，为我们的生活带来更多的乐趣和便利。
