1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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随着城市化的进程加快，我们身边的城市变得越来越繁忙，建筑物越来越高大宏伟。城市美学设计作为一门多学科交叉融合的学科，通过创造性地运用建筑、艺术、景观、社会学等领域的知识和技术，为城市注入了艺术之美。
城市美学设计：美在细节之中
城市美学设计强调整体与细节的统一，它不仅仅关注建筑外观的美感，还注重内部空间的布局、光线的运用等。在设计中，设计师们通过创造性地运用几何形状、色彩、材料等元素，使建筑物具有独特的审美价值和艺术表达性。
城市美学设计：人与环境的和谐
城市是人类的家园，城市美学设计要考虑的不仅是建筑的美，更是人与环境的和谐。通过合理规划城市空间，提供人们生活所需的各种服务设施，并考虑可持续发展等因素，城市美学设计能够使居住在其中的人们在美丽的环境中享受幸福生活。
城市美学设计：启迪人心的艺术塑造
城市美学设计是一种艺术塑造，它能够激发人们的情感共鸣和观念变革。当人们走进一个美丽的城市，会被它所散发出的美感所吸引，产生愉悦和赞同的情感。艺术作品的存在，不仅仅是为了装点城市，更是为了温暖人们的心灵，启迪人们的思考。
城市美学设计：传承文化与创新融合
城市美学设计既要传承传统文化的元素，又要融入现代的创新理念。通过合理运用传统建筑风格、文化符号等，使城市在保留历史记忆的同时，与时俱进地展现出现代城市的活力与魅力。
城市美学设计：社会发展的推动力
城市美学设计能够提升城市的整体形象，吸引投资和人才，促进经济发展。一个有着美丽景观、独特建筑的城市，不仅意味着更好的居住环境，更代表着城市的软实力和吸引力。同时，城市美学设计还能够增加居民的幸福感和归属感，提升社会的文明程度。
城市美学设计：未来之城的遥想
随着科技的不断进步和社会的不断发展，城市美学设计也在不断创新与进化。我们可以想象，未来的城市将会是一个集人文艺术与科技创新于一体的乌托邦。人们将在这里享受高品质的生活，同时亲密接触到前沿科技和艺术的创造力。
城市美学设计是将艺术融入城市的一种方式，它不仅提供了人们生活的场所，更是为城市赋予了灵魂。美丽的城市能够激发人们的创造力和向往，使我们的生活变得更加丰富多彩。让我们共同关注城市美学设计，为我们的城市创造更美好的未来。
