1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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玲丽美学，作为一种独特的美学观念，旨在追求人类心灵与视觉的完美和谐。玲丽美学通过对万物自然之美的赞美，呈现出一种独特的审美追求，给人带来了纯粹的艺术享受。
玲丽美学的起源与内涵
玲丽美学源于中国古代传统文化，强调的是美的内涵和品质。它不仅仅局限于视觉艺术，而是以人文精神为基础，注重对自然、人生、道德的思考和把握。它以自然之美为源泉，以智慧和灵性之美为核心，彰显出了一种对人生的追求和对美的探索。
玲丽美学的艺术表达与创造
玲丽美学对艺术表达有着独特的要求，强调艺术家对自然的观察和感悟，以及对人性的把握和理解。它鼓励艺术家去发现真实而独特的美，通过艺术作品来传达自己对美的理解和追求。无论是绘画、音乐、文学还是建筑，玲丽美学都追求的是一种平衡的、和谐的艺术表达方式。
玲丽美学在现代社会的影响与应用
玲丽美学作为一种文化传承和创新的方式，对现代社会的发展与进步起到了积极的推动作用。在快节奏和压力巨大的现代社会中，人们对玲丽美学的追求成为了一种独特的心灵寄托。它不仅仅丰富了人们的审美情趣，也激发了人们对生活的热爱和思考。
玲丽美学对个人心灵的滋养与提升
玲丽美学通过对美的追求，给予了人们一种心灵的滋养和提升。它帮助人们在日常生活中发现美的细节，从而培养出对美的敏感和欣赏能力。玲丽美学的实践能够提高人们的审美水平，丰富人们的内心世界，给予人们一种精神上的满足和安慰。
玲丽美学作为一种独特的美学观念，不仅为我们带来了美的享受，更是一种对人生的思考与追求。它通过对自然、人生和智慧的探索，帮助我们理解并感受到美的存在和力量。让我们沉浸在玲丽美学的世界中，感受到美的独特迷人之处，让心灵得到满足与升华。
