1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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逻辑学的基本原理之一是“非矛盾律”。这一原理指出一个陈述与其否定陈述不可能同时为真。举例来说，如果我们说“这个苹果是红色的”，那么它的否定陈述就是“这个苹果不是红色的”。根据非矛盾律，这两个陈述不能同时为真。这个原理告诉我们，在推理过程中，我们不能同时接受相互矛盾的观点。
另一个重要的原理是“三段论”。三段论是一种逻辑推理方法，由前提、推理和结论三部分组成。例如，“所有人都会死亡（前提1）；小明是人（前提2）；所以小明也会死亡（结论）”。通过三段论，我们可以从已知的陈述中得出合乎逻辑的结论。这个原理在解决问题和辩论时非常有用。
更进一步，逻辑学还研究了演绎推理和归纳推理。演绎推理是通过已知的事实或前提，通过逻辑关系推导出结论。这种推理是一种确定的推理方式，通过逻辑的连接使得结论不可避免地得出。相反，归纳推理是通过观察和概括的方法，从个别事实中归结出普遍的原则或规律。虽然归纳推理不能保证结论的绝对准确，但它在科学探索和问题解决中扮演着重要的角色。
逻辑学的应用远不止于此。在日常生活中，我们经常要进行判断和决策。逻辑学帮助我们更好地思考和分析，使我们能够更明晰地表达我们的观点和思想。它也是科学研究和学术论证的基石，为我们提供了一种严谨和合理的方法。
逻辑学同时也告诉我们要避免一些常见的逻辑错误。例如，“设问陷阱”是指在提出问题时隐藏了前提，诱导被问者回答符合提问者预期结论的问题。这种错误会导致推理结果的偏差。再如，“以偏概全”是指根据个别案例或样本的特征，就认为整个群体或情况都具备这些特征的错误推理方式。
逻辑学作为人类思维和推理的规范，具有重要的学术和实践意义。它帮助我们发现和阐明论证中的问题，在解决现实生活的难题时提供有力的支持。逻辑学的基本原理不仅仅是知识的积累，更是一种思维方式的培养。通过学习和应用逻辑学的原则，我们能够更加理性和准确地思考，从而更好地理解和处理复杂的问题。
