1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
假言推理，顾名思义，就是通过对假设情况的分析，得出结论的推理方式。它在我们日常生活中无处不在，帮助我们解决各种问题。比如，在我们选择未来职业时，我们经常会假设自己在某个领域取得一定的成就，然后通过这个假设，来推断未来的发展和成就。这样的假设和推理过程，就是典型的假言推理。
而在逻辑学中，假言推理有着更加严密的体系和规则。其中，最基本的一种形式就是条件推理。在条件推理中，我们将一个假设写作前件，将我们要推断的结论写作后件，然后通过分析前件和后件之间的关系，来推导出结论。这样的推理方式，本质上是利用各种条件语句来进行推理的。
在假言推理中，还有一种非常重要的形式，那就是假设推理。在假设推理中，我们根据某个条件的假设，来推导该条件下的结论。这种推理方式常常用于解决实际问题中的猜想，通过不同假设情况的分析，来确定最终的结论。例如，我们要研究某个新药对疾病的治疗效果，可以假设不同剂量下的情况，然后通过比较不同假设的结果，来判断新药的治疗效果。
假言推理的魅力在于它的无限可能性。通过逻辑学的训练和实践，我们可以培养出更加敏锐的思维能力和逻辑思维能力。在推理过程中，我们需要将问题拆解成各个条件语句，然后根据这些条件语句进行推理和分析。这样的过程，不仅可以帮助我们思考问题的全面性和逻辑性，还可以培养我们严密思维的习惯。
然而，假言推理并非完美无缺。在实际生活中，我们常常会面临不确定性和复杂性的问题，这就给假言推理带来了困难。有时候，我们假设的条件可能并不真实，或者假设的条件可能存在多重解释，这就使得推理的过程变得困难和模糊。此时，我们需要思考更加全面和多角度的分析方式，以便更好地解决实际问题。
假言推理是逻辑学中的一门重要学科，通过对假设和结论之间关系的探索，帮助我们解决日常生活中的各种问题。它在我们的生活中无处不在，影响着我们的思考方式和决策能力。通过研究假言推理，我们可以培养出更加敏锐的思维和逻辑能力，成为更加全面和深入思考问题的人。
