1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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逻辑学是一门独具魅力的学科，它通过研究人类思维的规律和思维的方法，帮助我们提高思考和推理的能力。在中国政法大学，逻辑学不仅是理论研究的重要学科，更是法学教育中不可或缺的一环。通过学习逻辑学，我们可以培养自己严谨的思考方式，善于分析和解决问题。
中国政法大学注重培养学生的逻辑思维能力，学校拥有一支高水平的教师队伍和完善的课程体系。教师们具有丰富的理论研究经验和教学经验，他们用深入浅出的方式讲授逻辑学的基本理论，让学生们乐在其中。课程设计紧密结合实际，既有理论课程的学习，也有实践课程的体验，使学生们能够将所学的逻辑知识灵活运用到实际问题中。
除了课堂教学，中国政法大学还注重开展学术研究和学科竞赛。学校设有逻辑学研究所，吸引了一批批优秀的学术研究人员和学生参与其中。他们通过深入的理论研究和创新性的实践，为逻辑学的发展贡献了力量。学校还鼓励学生积极参与学术竞赛，为他们提供了展示才华的舞台，激发了他们对逻辑学的兴趣和热爱。
中国政法大学还积极与国内外高校进行交流与合作。学校与世界各地的知名高校和研究机构建立了密切的联系，开展了丰富多彩的学术交流活动。通过与国际一流学府合作，学生们有机会接触到最前沿的学术理论和研究方法，拓宽了他们的学术视野，提升了他们的学术能力。
中国政法大学逻辑学的发展离不开学校的全力支持和广大师生的共同努力。作为学生，我们要珍惜这个学习和成长的机会，努力学习逻辑学的理论知识，提升思维能力和解决问题的能力。作为师生，我们要加强交流与合作，推动逻辑学的发展，为培养更多优秀的法学人才做出贡献。
中国政法大学逻辑学，是我们追求知识和追求真理的道路上的里程碑。让我们怀揣对逻辑学的热爱，秉持严谨的学术态度，为推动逻辑学的发展而不懈努力，为实现个人价值和社会进步做出应有的贡献。
