1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一大关系是同类关系。同类关系是指在一定范围内，两个或多个事物具备某些相同的特征或属性。同类关系在逻辑学中有着重要意义，通过发现同类关系，我们可以将具体事物归类，形成概念和范畴。这种关系帮助我们在认识世界的过程中寻找共性，拓展我们的思维能力。
第二大关系是对立关系。对立关系是指两个或多个事物在某些方面具有相反的性质或属性。对立关系具有界定和区分事物的作用，它将事物划分为不同的对立范畴。通过对立关系的辩证思维，我们能够更好地发现事物的本质和内在矛盾，进而深化对事物的理解。
第三大关系是因果关系。因果关系是指一个事物或行为引起或导致另一个事物或行为发生的关联。在逻辑学中，因果关系是推理和论证的重要依据。通过发现和掌握因果关系，我们能够推断出一些未知的事物或事件，进一步拓宽我们的认识和思考。
第四大关系是全面关系。全面关系是指一个事物或问题涉及到多个方面或多个因素的关联。在逻辑学中，全面关系帮助我们从多个角度全面分析问题，从而更好地了解事物的本质和特点。通过全面关系的思考，我们能够避免片面性的论证和思维，提高问题分析的深度和广度。
第五大关系是转移关系。转移关系是指在一定条件下，事物之间进行某种关联或改变。转移关系在逻辑学中有着重要意义，通过转移关系，我们可以观察到事物在不同条件下的变化和演变。这种关系帮助我们更好地理解事物的变化规律和发展趋势，为我们的思考和决策提供有效的依据。
逻辑学五大关系在我们的思维和推理过程中扮演着重要的角色。通过分析同类关系，我们能够形成概念和范畴，促进我们对事物的理解和认识；通过对立关系，我们能够深化对事物的认知，形成辩证思维；通过因果关系，我们能够推断未知的事物或事件，进一步拓展我们的认知；通过全面关系，我们能够从多个角度分析问题，提高问题分析的深度和广度；通过转移关系，我们能够观察到事物的变化和演变，为我们的思考和决策提供有效的依据。
逻辑学五大关系构建我们的思维世界，拓展我们的思维能力。它们是我们认识世界和处理问题的有力工具。通过运用逻辑学五大关系，我们能够更好地思考和理解问题，提高我们的分析和判断能力。逻辑学五大关系帮助我们追求真理，拓宽我们的思维视野，使我们的思维更有吸引力和深度。
