1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，演绎法作为逻辑学的核心方法，是一种由一般到特殊的推理方式。通过对一般规律的分析，我们可以得出具体的结论。演绎法的应用广泛，不仅在科学研究中起到关键作用，同样也在日常生活中发挥着重要的作用。例如，我们在解决问题时常常使用演绎法，首先从一般规律出发，分析问题的各个方面，最终得出具体的解决方案。演绎法的使用帮助我们在复杂的问题中理清思路，提高解决问题的效率。
其次，归纳法是逻辑学中另一个重要的方法。归纳法是一种由特殊到一般的推理方式，通过对具体事物的观察和总结，我们可以归纳出一般性的规律。归纳法在科学研究中起到重要的作用，通过对具体实验结果的总结，可以得出普遍的结论。同样地，在我们的日常生活中，归纳法同样适用。例如，我们在学习一门新的学科时，可以通过归纳法来提取重点知识，并推导出相关的原理和定理。归纳法的使用使我们能够更好地理解和掌握新的知识。
最后，演绎法和归纳法的结合应用形成了演绎归纳法，它是逻辑学中的重要方法之一。演绎归纳法通过将演绎法和归纳法相结合，既能够利用一般规律得出特殊结论，也能够通过特殊现象总结一般规律。演绎归纳法的应用广泛，不仅在科学研究中有着广泛的应用，同样也在我们的日常生活中发挥作用。例如，我们在分析事物时可以先通过归纳法总结出一般规律，然后再通过演绎法得出具体结论。演绎归纳法的使用使我们能够更加全面地理解事物，同时也提高了我们的分析和推理能力。
逻辑学的三大方法演绎法、归纳法和演绎归纳法为我们提供了解决问题和推理思考的基础。它们在学术研究和日常生活中具有重要的作用，帮助我们理解事物的规律，解决问题，提高思维能力。通过不断学习和应用逻辑学的方法，我们能够更加准确地思考问题，做出明智的决策，从而提升自己的认知水平和生活质量。
