1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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无论我们身处何时何地，逻辑学都是一座桥梁，它连接着各种学科与领域。它为我们提供了系统分析问题的方法，使我们能够从混乱的现象中提取出事物本质的规律和联系。正因如此，我们才能将一切纷繁复杂的现象转化为一种有条理的思考方式。
逻辑的魅力或许不仅仅在于它所呈现出的理性思维方式。在黑格尔看来，逻辑学是一种美丽而纯粹的艺术形式。逻辑学身上流淌着人类思维的力量，它能够将我们沉浸在一种超越现实的美妙境界之中。正因如此，我们才能够感受到逻辑学所带来的魅力与愉悦。
思维是人类的翅膀，逻辑则是思维的指南针。逻辑学告诉我们在追求知识的道路上，应该坚持思辨的精神，不断地追问问题，寻找真理的线索。正如黑格尔所言：“人的智慧在于能够对自己思维的方式进行反思并不断完善。”思维是如此的奇妙与多变，它总是能够带领我们走向新的未知。
逻辑学的魅力还在于它能够帮助我们建立系统的认知框架。黑格尔认为，凡事都有其矛盾的因素，逻辑学正是通过对这些矛盾的分析和整合，才能使我们对事物有更加全面和深入的认识。在逻辑学的引导下，我们能够超越表面现象，深入到事物本质的深处，从而抵达真实的境地。
逻辑学不仅仅是一门研究知识的工具，它更是一种生活方式。逻辑学教会我们思考的方法和技巧，让我们能够以更加理性的方式来处理问题。在纷扰的尘世间，逻辑思维是我们驱散迷茫和困惑的清泉，是我们坚持真理和意义的重要力量。
逻辑学是黑格尔笔下的一首美妙诗篇。逻辑学引领我们游走于思维的海洋，激发我们对知识的思考。正如黑格尔所言：“逻辑学是唯一一门技能，一切其他的技能都依赖于它。”逻辑学是我们心灵的家园，它给予了我们无限的可能性和内心的安宁。
无论是在学术领域还是生活中，逻辑学都扮演着重要的角色。它是我们思维中的明灯，指引着我们前行的方向。通过学习逻辑学，我们能够培养思辨能力、扩展视野，并且更好地理解自己与世界的关系。逻辑学是我们智慧的熔炉，是我们灵魂的家园。
