1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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推理，源自人类的思考，是人们日常生活中无可避免的一环。每当我们面临抉择，需要进行判断，推理便是我们赖以依靠的工具。它帮助我们通过知识和理性的力量，从各种可能性中找到正确的答案。推理的魔力就如同一双神奇的翅膀，托举我们飞翔于理性与智慧的广袤天空。
逻辑学家们对推理进行了深入研究，并形成了一整套严密的体系。这个体系涵盖了各种推理方法和规则，旨在帮助我们辨析真伪，抵御谬误。它如同一把智慧之剑，使我们能够更准确地认识世界，更有力地驾驭思考的舵。
而逻辑学的魅力则不仅仅停留在实用的层面。它还帮助我们在理解世界的同时寻找到一种美的感受。推理的过程就如同一幕幕精彩的戏剧，在我们脑海中上演。从构建前提、推理出结论，再到验证推理的有效性，这一切都如同一首动人的诗歌，让我们陶醉其中。
逻辑学研究推理，也带给我们对人类智慧的敬畏。推理是我们摒弃迷信和主观臆断的典范。它凭借严密的结构和逻辑，构筑起一道保卫真理的屏障。逻辑学挖掘出的推理规律，也揭示出了人类思维的壮丽景象，让我们对人类的智慧赞叹不已。
通过逻辑学的研究，我们也可以深刻认识到推理的局限性。虽然逻辑规则可以帮助我们排除一些谬误，但有时也可能束缚我们的思维。有时候，创造性的思考需要打破常规，摆脱逻辑的轨道。因此，我们需要在推理和创造之间寻找平衡，以实现真正的思维自由。
逻辑学研究推理，如同一条相通的线索，将我们引向智慧和真理的殿堂。它的魅力在于其严谨性和美感，它使我们能够更加清晰地理解和表达思想。逻辑学的研究不仅仅局限于学院，它渗透到我们生活的方方面面，成为我们认识世界、理解他人和提升自我的重要工具。
逻辑学，是我们思维航行的指南针，也是我们智慧的源泉。让我们在逻辑学的研究中感受推理的魅力，用理性和智慧开启思维的大门，不断探索真理的边界。
