1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔逻辑学的核心思想在于辩证法，它揭示了事物发展的内在规律与矛盾的存在。黑格尔认为，世界是一个自我发展的进程，一切事物都是相互联系、相互作用的。正如他所说：“世界的本性就在于运动，而不是停滞。”这种具有悖论色彩的论断引发了哲学界的广泛争议，也是黑格尔逻辑学引人入胜的地方。
黑格尔逻辑学的另一个亮点是它对于绝对精神的思考。绝对精神是黑格尔研究的核心概念，它是思维的最高形态，是整个历史进程的总结与超越。黑格尔认为，绝对精神的实现需要通过阶段性的发展，从感性认识逐渐升华为理性认识，最终达到绝对知识的境地。这一思想无疑为我们深入思考和探索内心世界提供了强有力的指引。
黑格尔逻辑学的魅力还在于其对于自由的探讨。黑格尔认为，自由不仅仅是个人行为的自主选择，更是理性的实现与自我解放。他重视个体与社会之间的关系，主张在社会良好的组织中实现自由的具体化。这种思想尤其对当代社会具有重要的借鉴意义，我们可以通过黑格尔逻辑学深刻反思个人与社会的关系，探索自由的真正内涵。
黑格尔逻辑学的在线阅读为我们提供了更方便、开放的学习方式。通过互联网的发展，我们可以轻松地获取大量关于黑格尔逻辑学的资料和评论。这样的便利性无疑为广大爱好哲学的人们提供了极为有利的平台。我们可以在网络世界中与思想者们进行深入的交流和互动，开启一段灵感激荡的学习之旅。
总之，黑格尔逻辑学是一门引人入胜的学说。它以辩证法为核心，探讨了事物发展的规律与矛盾的存在；通过对绝对精神的思考，开启了对思维最高形态的探索之门；同时，它对于自由的思考也为我们的思维提供了新的角度。无论是从抽象思考、哲学思辨，还是对内心世界的探索与自由的理解，黑格尔逻辑学都给予了我们极大的启示和触动。只要我们打开网络，前往在线阅读的世界，我们就能与黑格尔的思想进行心灵的对话，共同体验智慧的力量。
