1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大众传播理论是研究大众传媒如何影响和传播信息的社会科学理论。本文从大众传播理论的基本概念、大众传媒的种类及其功能、大众传播的特点、大众传播的社会影响、大众传播理论的发展历程以及我国大众传播的现状等方面进行了详细的阐述。文章指出，大众传播理论对于我们理解传媒的作用和意义，以及如何更好地利用传媒进行有效传播具有重要的指导意义。
一、大众传播理论的基本概念
大众传播理论是研究大众传媒如何通过各种渠道和方式将信息传播给大众的一种理论。它关注的是传媒如何影响人们的思想、态度和行为，以及这种影响产生的社会效果。大众传播理论主要包括四大类：宣传理论、舆论理论、文化理论和受众理论。
二、大众传媒的种类及其功能
大众传媒主要包括报纸、杂志、广播、电视、网络等。它们的主要功能有：传播新闻信息，满足人们对信息的需求；提供教育和娱乐，丰富人们的精神生活；引导社会舆论，维护社会稳定；以及进行广告宣传，推动经济发展。
三、大众传播的特点
大众传播的特点主要包括：传播速度快，覆盖面广；传播内容多样，满足不同需求；传播过程具有单向性，信息难以反馈；以及传播效果难以预测和控制。
四、大众传播的社会影响
大众传播对社会的政治、经济、文化和道德等方面都产生了深远的影响。它既可以推动社会的进步，也可以引发社会问题。如何正确使用大众传媒，充分发挥其积极作用，是摆在我们面前的一个重要课题。
五、大众传播理论的发展历程
大众传播理论的发展经历了从传统的宣传理论到现代的受众理论、文化理论和网络传播理论的转变。这一发展反映了人们对大众传媒的认识不断深化，以及传媒技术的进步带来的传播方式的变化。
六、我国大众传播的现状
我国大众传播的现状是：传媒种类多样，竞争激烈；传播内容丰富，但质量参差不齐；传媒监管力度加大，但仍存在一些问题。面对这一现状，我们需要加强传媒的法制建设，提高传媒从业人员的素质，以及引导公众正确使用大众传媒。
大众传播理论对于我们认识大众传媒的作用和意义，以及如何更好地利用大众传媒进行有效传播具有重要的指导意义。我们也应该看到，随着科技的发展，大众传媒的形式和功能也在不断变化，我们需要不断学习和探索，以适应新的传播环境。
