1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的真谛并不是一个静止不变的目标，而是随着我们的成长和经历而不断变化的。在我年少时，我曾认为人生的真谛就是追求成功和名利，努力实现物质和社会地位上的满足。然而，随着岁月的积淀和经历的积淀，我渐渐明白，人生的真谛远不止于此。
人生的真谛是关于内心的真正的满足和成长的追求。它不是只局限于外在物质和地位的追求，而是更多关乎我们内心的喜悦和心灵的成长。人生的真谛不是外界给予的，而是自己发现的。只有当我们能够真正了解自己内心的需求和渴望，才能找到人生的真谛，并在追逐它的过程中找到人生的方向。
在寻找人生真谛的过程中，我们也需要不断反思和审视自己的价值观和人生观。我常常思考，人生的价值到底在哪里？什么是我们真正想要的？我们追求的是什么？有时候追求名利和物质只是暂时的慰藉，真正的满足是源于我们对自己的价值和意义的肯定。只有当我们找到了真正驱动和激励自己的东西，才能在人生的旅途中有所依托，并找到属于自己的方向。
人生的方向是随着我们的成长和生活经历而不断变化的。在这个多变的世界中，我们要不断适应变化，并保持对自己内心的坚守和领悟。人生的真谛是多元的，每个人都有不同的生活轨迹和使命。我们需要学会尊重他人的选择和追求，并相信自己的选择和感悟。无论在何时何地，我们都应该勇敢地追逐自己的梦想，坚持自己的信念。
同时，寻找人生真谛也是一个永恒的过程。无论我们是否已经找到了人生的方向和真谛，我们都需要保持谦逊和开放的心态，持续地学习和领悟。人生的真谛是无穷无尽的，它需要我们不断地去发现和体验。每一次的思考和领悟都是人生的一次进步，每一次的跌倒和困惑都是人生的一次历练。只有在经历了人生的起伏和变迁后，我们才能更加深刻地理解人生的真谛。
在人生的旅途中，我们并非孤独的行者。我们需要与他人相伴相助，交流分享，一起寻找和领悟人生真谛。与家人、伴侣、朋友共同探索人生的意义，与他人分享我们的喜悦和困惑，这样才能让我们更加坚定自己的信念，并为他人提供支持和鼓励。
人生是一场奇妙的旅程，每个人都在这个旅程中寻找属于自己的真谛，并把握自己的人生方向。无论我们身在何处，无论我们经历了什么，我们都应该勇敢地追逐我们的梦想，并坚持自己内心的声音。而在追逐的过程中，我们也要不断反思和领悟，真正理解和把握人生的真谛，并与他人共同分享这个美妙的旅程。
