1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，马斯洛的需要理论强调了人类最基本的生理需求。人们的生命离不开食物、清洁水源、空气和住所等生存所需。这些基本需求是人类生存的基石，它们如同生活的支撑，为人们提供了生活的基本保障。当这些需求得到满足时，人们才能够在更高层次的需求上追求进步和发展。
其次，安全需求是马斯洛需要理论的第二层次。人类对于安全的追求来自于对危险和不稳定环境的恐惧。无论是生活在社会中还是在人际关系中，人们渴望得到保护和安全感。只有当基本的安全需求得到满足，人们才能够更好地适应环境，追求更高层次的需求。
社交需求是马斯洛的需要理论的第三层次。人类是社会性的动物，我们需要与他人建立联系和互动。社交需求包括了对友谊、爱情、社交认同和归属感的渴望。通过与他人的交流和互动，人们能够在社会中寻找到归属感，体验到与他人相伴的温暖与安慰。
在马斯洛的需要理论中，尊重需求是第四层次的需求。人们渴望被他人尊重和认可，追求自尊和尊重他人。这种需求不只涉及到自尊和尊重，还包括了自我价值感、自主决策权、权力和成就感等。只有当个体的尊重需求得到满足时，人们才能够更好地实现自己的潜力，追求更高层次的需求。
最后，马斯洛的需要理论提出了自我实现需求。这是人们在人生的旅程中最高层次的需求。自我实现需求是指个体追求成为最好的自己，实现个人潜力和目标。这种需求涉及到个人的理想和追求，是一个不断成长和自我提升的过程。只有当个体的其他需求得到满足时，个体才能够追求自我实现的需求。
马斯洛的需要理论启发了无数人们对自身需求和潜力的思考。它让我们明白了人类对于物质和社会层面的追求之外，还有更深层次的内心追求。在现代社会中，我们在追求成功、财富和名誉的同时，也应该关注自己的内在需求，寻找真正能够带来幸福和满足感的东西。
马斯洛的需要理论揭示了人类内心深处的渴望和追求。通过满足人类的基本需求和更高层次的需求，个体能够实现自己的潜力和目标。这一理论提供了一种理解人类需求和内心愿望的框架，让我们更好地认识自己，并寻找真正能够带来满足感和幸福的东西。
