1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，锚杆悬吊理论在高层建筑中发挥着重要作用。随着城市的不断发展和人们对高品质生活的追求，高层建筑如雨后春笋般涌现。而锚杆悬吊技术则成为高层建筑得以实现的重要一环。通过将锚杆固定在地下或周围结构物内，将建筑物与地面连接起来，从而增加了建筑物的稳定性和抗自然灾害能力。
其次，锚杆悬吊理论在桥梁建设中起到了重要的支撑作用。桥梁作为城市交通的重要枢纽，承载着巨大的交通流量。然而，桥梁的自身重量和荷载的作用下，常常面临着巨大的压力。锚杆悬吊技术的应用，不仅可以增加桥梁的稳定性和承重能力，同时还可以提高桥梁的抗风、抗震等性能。这使得锚杆悬吊技术成为桥梁工程中不可或缺的重要技术。
此外，锚杆悬吊理论还广泛应用于地下建筑和岩土工程中。在地下建筑中，由于地下空间的局限性，地下建筑的结构和稳定性面临着特殊的挑战。而锚杆悬吊技术的灵活性和高度可调节性，使得它成为了地下建筑中常用的支撑技术。在岩土工程中，锚杆悬吊理论可以有效地加固土层，增强土体的稳定性。这对于土壤较松散、易塌方的地区来说，尤为重要。
总之，锚杆悬吊理论在建筑工程中具有重要的地位和作用。它不仅可以为高层建筑提供稳定性和安全性，同时还可以支撑桥梁的承重能力和地下建筑的稳定性。尽管锚杆悬吊理论在实际应用中面临着一些技术挑战和风险，但随着科学技术的不断进步和工程经验的不断积累，这一理论将会逐渐得到完善和提升。
