1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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结构主义语言理论的核心观点之一是语言的符号性质，即符号是人类沟通交流的基本工具。符号是一个能够代表某个特定概念的标记，它在语言中扮演着重要的角色。符号的产生和运作是通过语言系统中的一系列规则和约定来完成的。正是这些规则和约定，使得符号能够传递信息、表达意义。
在结构主义语言理论中，语言被看作一个系统，这个系统中的所有元素都相互关联和相互依赖。结构主义强调语言的整体性和体系性，在理解语言时需要关注语言系统的结构和语言元素之间的关系。例如，我们可以通过研究语言中的音位、词汇、句法、话语等元素，来揭示出它们之间的内在联系和相互作用。
结构主义语言理论还强调语言的符号性质是建立在对立关系的基础上的。在语言中，每个符号都存在着一个与之相对的符号。这种对立关系赋予了符号以意义，使得符号能够传递信息和表达思想。例如，在中文中，\"黑\"与\"白\"、\"高\"与\"低\"、\"好\"与\"坏\"等词汇之间的对立关系，表达了事物的不同属性和特征。
结构主义语言理论对文学研究的意义深远。它不仅帮助我们理解语言的运作机制，更带领我们进入了一片全新的思想领域，启发了我们对文学作品的阅读和理解。通过运用结构主义语言理论的观点和方法，我们能够更好地解读文学作品中的符号、象征和隐喻，揭示出作品中的深层意义和文化内涵。
结构主义语言理论的魅力在于它对于语言和文化的解构和重构。通过分析语言中的符号、规则和约定，我们可以更好地理解和掌握语言的运用。同时，它也启发了我们对文学作品的深入思考，拓展了我们的视野和思维。无论是对于语言学研究者，还是对于文学爱好者来说，结构主义语言理论都是一个宝贵的财富，它不仅丰富了我们的知识，更让我们对语言和文学产生了更深层次的兴趣和热爱。
总之，结构主义语言理论作为一种独特的语言观点和思想体系，为我们理解语言和文学提供了新的视角和方法。它通过对语言符号和语言结构的研究，帮助我们揭示出了语言的内在规律和深层含义。同时，它还启发了我们对文学作品的思考和理解，拓展了我们的思维和视野。结构主义语言理论的魅力在于它对于语言和文化的解构和重构，让我们对语言和文学产生更深层次的兴趣和热爱。
