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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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三级理论网站

作者:人生智慧网 2023-08-17 0次阅读

三级理论的核心是将人际关系中的角色和行为划分为三个层次:斯蒂芬·考瑞斯(Stephen Karpman)将这三个层次定义为“斗士(Persecutor)”,“受害者(Victim)”和“拯救者(Rescuer)”。斗士是指那些喜欢控制、指责和施加压力的人;受害者是指那些认为自己无法掌握局势的弱者;拯救者则是希望救助他人并解决问题的人。

在三级理论中,人们在人际关系中往往扮演不同的角色,并且这些角色会相互转换。斗士、受害者和拯救者之间形成一种“三角关系”,这种关系在人际交往中非常常见,有时也因为互相作用而形成一种恶性循环。

斗士常常暴露出控制欲、挑衅和攻击性的行为。他们往往以同伴或众人为对象进行指责和控制。受害者往往被斗士所欺负和伤害,他们认为自己是无力改变局势的弱者。而拯救者则试图拯救受害者,并扮演解决问题的角色。

然而,这种三角关系往往是没有结果的。受害者被拯救,但很快又会回到受害者的状态;斗士得到惩罚,但不久又会变成受害者;拯救者的帮助再多,也只是暂时的缓解。因此,三级理论强调了个体的责任和自主性,它提醒我们在人际关系中主动发挥个人的能动性和自我认知。

三级理论的应用不仅局限于心理学领域,它在社会学、教育学、家庭关系甚至是领导学中都具有重要价值。例如,在领导学中,人们常常会强调领导者应该鼓励员工自主解决问题,而不是过度担心和插手。在教育学中,教师需要通过培养学生的自主性和解决问题的能力,培养他们独立思考和主动学习的能力。

在个人生活中,三级理论也可以应用于我们自身的成长和发展。我们应该学会摆脱被动的受害者角色,主动寻求解决问题的方法,同时也要避免过度扮演拯救者,让他人独立成长。只有在理解和应用三级理论的基础上,我们才能建立健康稳定的人际关系,并更好地实现自身的成长和发展。

三级理论正在心理学领域内异军突起,并且在实际应用中发挥着重要作用。这种分析人际关系的方式给人们提供了一种新的思考方式,使得我们能够更好地理解和应对人际关系中的问题。三级理论的价值和意义正在不断被人们认识和发掘,相信它将继续为我们解答人际关系中的难题,引导我们走向更健康、积极的生活。

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