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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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梁漱溟的乡村建设理论

作者:人生智慧网 2023-08-17 0次阅读

在梁漱溟的乡村建设理论中,他首先强调了乡村的自然环境对于发展的重要性。他认为,乡村的自然环境是人们生活的基础,也是资源的来源。因此,保护乡村的自然环境,促进乡村的生态平衡,是乡村建设的首要任务。

其次,梁漱溟强调了农民的地位和作用。他认为,乡村建设的最终目的是提高农民的生活质量和社会地位。他主张充分发挥农民的主体作用,尊重农民的意愿和需求,在农村发展中充分考虑农民的利益,并为农民提供更好的教育、医疗、社会保障等公共服务。

梁漱溟还强调了科技在乡村建设中的重要性。他认为,乡村建设需要依靠科技的力量,改变传统的农业生产方式,提高乡村的生产力水平。同时,他也强调科技发展要与乡村的传统文化相结合,遵循乡村的自然规律,推动乡村的可持续发展。

此外,梁漱溟还关注乡村社会建设。他提倡建设和谐、稳定、有序的乡村社会,注重培养乡村的社会组织和社区自治力量,调动农民的积极性和创造力。他认为,只有在一个和谐的社会环境中,乡村的发展才能持续稳定地推进。

梁漱溟的乡村建设理论具有重要的现实意义。中国正面临着严峻的乡村问题,包括农民工返乡、农村人口老龄化、农村经济发展滞后等。在这样的背景下,梁漱溟的乡村建设理论为我们提供了解决问题的思路。我们应当加强对乡村自然环境的保护,提高农民的生活质量和社会地位,推动科技的发展和应用,建设和谐的乡村社会。

梁漱溟的乡村建设理论具有深刻的指导意义。他关注乡村的自然环境、农民的地位和作用、科技在乡村建设中的应用以及乡村社会建设,并强调要将这些因素统一起来,形成协调发展的整体。在中国乡村发展的过程中,我们应当认真借鉴梁漱溟的理论,使乡村建设走上一条可持续发展的道路。

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