1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都有一种无法压抑、无法忽视的渴望，这是我们的需求。马斯洛将人的需求层次化，帮助我们更好地理解和满足这些需求。首先，生理需求是人类最基本、最迫切的需求，包括食物、水和睡眠等。它们是我们生存和生命力的源泉，我们渴望得到满足，以维持生命的持续。
当生理需求得到满足后，我们开始关注更高级的需求，即安全需求。这包括对于稳定的生活环境、安全感和自我保护的需求。人们希望获得稳定的工作、稳定的社交关系和保护自己免受伤害。只有在满足了这些需求后，我们才能进一步发展和追求更高层次的需求。
社交需求是马斯洛需求层次中的第三层，也是人类社会性动物的一种表现。人们渴望归属感和有意义的人际关系，希望与他人建立连接和交流。亲密的友谊和家庭关系对于满足这一需求至关重要。无论是亲人、朋友还是伴侣，都可以满足我们的社交需求，让我们感到温暖和幸福。
尊重需求是更高层次的需求之一，包括对自尊和他人尊重的欲望。这需要获得他人的认可和自我价值的肯定。人们希望被他人尊重和赞赏，同时也渴望获得自己对自己的认可和尊重。只有在满足了这些需求后，我们才能更好地实现自己的潜能。
最高层次的需求是自我实现需求，它代表了一个人追求个人成长和发展的渴望。通过实现个人潜能、追求目标、寻找人生意义，我们可以满足这一需求。只有在实现了这些需求后，我们才能达到自我满足和生命的最高境界。
马斯洛的需求层次理论帮助我们了解人类的内心，揭示了我们为何追求各种不同的目标和价值。每个人在不同的时期会有不同的需求，这也是人的成长和发展的过程。只有当我们满足了低层次的需求后，才能更好地追求更高层次的需求。这一理论不仅在心理学领域有重要意义，也能指导我们在生活中追求幸福和满足。
因此，我们需要认真对待马斯洛的需求层次理论，从生理需求到自我实现需求，了解并满足我们内心的渴望。只有当我们意识到和尊重这些需求时，我们才能在生活中找到真正的幸福和满足。让我们在追求个人成长和发展的过程中，始终牢记马斯洛的这一理论，寻求心灵的宁静和自我实现的喜悦。
