1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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理论性电影以其深刻的思想和哲学内涵吸引着观众。通过电影艺术这一媒介，导演们能够将复杂的理论观点转化为可视可感的形象，使观众更容易理解和接受。举例来说，电影《盗梦空间》以梦境与现实的关系为核心，通过故事情节和视觉效果巧妙地探讨了意识与现实的边界，引发了观众对人类认知和现实感知的思考。这样的电影作品不仅仅是娱乐，更是能够引导观众思考问题，激发内心对人生和世界的思索。
理论性电影也是一种表达艺术家思想和观点的方式。导演和编剧通过电影来呈现他们对社会、人性和存在等问题的思考。例如，导演斯坦利·库布里克的作品《2001太空漫游》就是一个典型的理论性电影。影片以四个不同的篇章展现了人类与科技、人类与宇宙的关系，探讨了人类的起源和意义等哲学问题。这样的电影作品能够激发观众对生活和宇宙的思考，引导观众思考自己的存在和意义，给人以启迪和力量。
理论性电影的吸引力还在于其独特的艺术表现手法。这些电影往往具有独特的故事结构、镜头语言和视觉效果，给观众带来全新的观影体验。例如，电影《黑天鹅》以舞蹈为背景，通过镜头的运用和剧情的推动展现了主人公精神崩溃的过程，带给观众强烈的观感冲击。这样独特的电影艺术语言能够让观众沉浸其中，产生共鸣，并且更加深刻地理解和感受到电影所要表达的理论观点。
总之，理论性电影通过其深度、思辨性和独特的艺术表现方式吸引了广大观众。它不仅仅是一种娱乐的形式，更是一种让观众思考和感悟的艺术媒介。通过电影这一语言，理论性电影传递给观众的信息和思想能够引导观众对自己、社会和世界的思考和反思，给人以启示和力量。
