1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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绝对优势理论的核心观点是，每个国家都应该专注于自身在生产中具备的优势产业。亚当·斯密在他的经典著作《国富论》中强调，如果一个国家能够专注于生产其自身拥有的绝对成本优势的商品，然后通过国际贸易实现资源的优化配置，就可以使全球范围内的生产更加高效。
绝对优势理论的基本原理在于不同国家的资源禀赋存在差异。例如，某个国家拥有较丰富的自然资源，那么它在开采和加工相关产品方面的成本就会相对较低。这样一来，该国就能够以更低的成本生产出更多的相关商品。相比之下，对于其他国家而言，在该领域进行生产的成本较高，因此更不如那个拥有绝对优势的国家具有竞争力。
由此可见，绝对优势理论鼓励各国专注于自身的优势领域，以实现资源的最佳利用。这种分工和合作的方式打破了资源的局限性，使得全球贸易成为可能。通过贸易，各国能够以更低的成本从其他国家购买特定商品，进而获得价格优势。这种互惠的贸易关系促进了国际合作与交流。
国际贸易的不平等也是绝对优势理论的一个重要议题。当一个国家在某个领域具有绝对优势时，它可以通过降低自身商品价格来抢占市场份额。这使得其他国家的产业可能面临严重威胁，甚至可能被迫放弃自身的产业。因此，在实践中，绝对优势理论也遭到了一些批评。
然而，尽管存在一定的不平等问题，可以通过制定合适的政策来解决。例如，通过采取保护主义政策，弱国可以在某些领域实施贸易保护，以保护自身产业的发展。此外，国际组织和贸易协定的设立也为解决不平等问题提供了平台。
总体而言，绝对优势理论是国际贸易领域中的重要理论基础。这一理论从资源禀赋差异的角度出发，鼓励各国在贸易中专注于自身的优势产业，以实现全球资源的最佳配置。尽管存在一些问题，但通过合作和协商，可以使绝对优势理论在国际贸易中发挥更大的作用，促进各国经济的繁荣与共同发展。
