1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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亚里士多德的哲学思想中一个重要的概念是\"德行\"，他认为德行是个人获得幸福的关键。在亚里士多德看来，德行是通过克制欲望以及追求理性的过程中得到的。他认为人类的目标是追求幸福，而幸福不仅仅是临时的快乐，而是一种持久的满足感。通过培养自己的品德和实践道德行为，人们可以获得内心的满足和幸福感。
对于亚里士多德来说，人类是社会性的动物，他们需要依赖社群和其他人类来实现自我完善。他的伦理学理论强调了友谊和社群的重要性。亚里士多德认为，友谊是一种无私的关系，它能够帮助人们建立深厚的情感联系，提供支持和共享喜悦。亚里士多德认为，友谊是一种人类活动的最高形式，通过建立真诚和互相尊重的友谊，人们可以实现自我价值。
在形而上学方面，亚里士多德提出了他著名的\"本质\"和\"目的\"理论。他认为，事物的本质在于它们的目的和功能。例如，一把刀的本质是切割和分离物体，因为这是它的目的和功能。亚里士多德的这一理论对于理解世界的本质和目的提供了新的视角，而不仅仅是了解它们的表面特征。
亚里士多德的逻辑学理论也对后来的哲学家产生了深远的影响。他开创了一种全新的逻辑体系，被称为\"亚里士多德逻辑\"。这一体系强调了推理的重要性，并提出了一种用于分析和评估推论的方法。亚里士多德的逻辑学理论成为了后来欧洲哲学的基础，对科学和哲学思考产生了巨大影响。
亚里士多德的哲学理论不仅在古代备受赞赏，而且对现代哲学仍然具有重要意义。他的思想揭示了人类生活的深刻内涵，探索了道德、伦理和形而上学等重要领域。亚里士多德对于建立个人幸福、社会和谐以及追求真理的重要性的强调，使他的哲学思想成为人们思考人生意义的重要指南。
总之，亚里士多德的哲学理论涉及伦理学、形而上学、逻辑学等多个领域，他的思想影响了西方哲学的发展。通过培养德行、理解友谊、探索事物的本质和目的，以及运用逻辑进行思考，亚里士多德的理论展示了他的智慧和对人类生活的深刻洞察力。他的哲学思想不仅是古代哲学的宝贵遗产，也是当今世界的启示，引导着我们思考并追求真理和幸福。
