1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
正如花园中不同的花朵散发出不同的芬芳，参照群体理论下的个体也各具特色。当一个人身处于某个群体中时，他不仅具备自己独特的意识和思维，还会被群体中其他成员的行为所影响。想象一下，当你走进一个装满书籍的图书馆，你会不自觉地降低音量，以便不破坏其他读者的阅读体验。这种行为其实就是参照群体理论的体现，我们根据他人的行为来调整自己的行为，以适应特定的环境。
然而，参照群体理论并不仅仅局限于特定的环境。在现代社会中，随着互联网的普及和信息的快速传播，参照群体的范围和影响力也变得更加广泛。我们往往通过社交媒体平台了解到丰富多样的信息和观点，这些信息都会对我们的决策和行为产生影响。我们看到朋友在网上大量分享健康食品的信息，或者某个名人表示支持环保行动，我们很可能会借鉴他们的行为，开始关注健康饮食或积极参与环保活动。
参照群体理论不仅适用于社交媒体上的虚拟群体，也适用于日常生活中的现实群体。每个人都身处于各种各样的群体之中，例如家庭、学校、工作场所等。这些群体都有自己的规范和行为准则，个体会受到这些规范的影响，并在这些规范的指引下，调整自己的行为和态度。在一个友好的家庭环境中成长的人，往往会学会关爱他人，尊重他人的观点。而在一个充满竞争和压力的工作环境中，个体可能会表现出竞争和功利的行为风格。
然而，参照群体理论并不意味着个体完全丧失了自主性和独立思考的能力。尽管我们会受到他人行为的影响，但我们仍然保有自己的独特性和价值观。参照群体理论只是解释了个体在特定情境下参照他人行为的倾向，而并非完全剥夺了个体的自主性。在逐渐成熟的过程中，我们可以通过多样的经验和思考，不断修正自己的行为和态度，从而逐渐形成独立的个性。
总之，参照群体理论揭示了个体在社会环境中如何参照他人的行为来决策和行动。这一理论的广泛应用可以帮助我们更好地理解人们的行为和态度，并且为社会心理学的发展提供了重要的理论支持。然而，我们也要意识到自己作为个体的独特性和价值观，并在参照他人行为的同时，保持自己的独立思考和自主性。只有这样，我们才能真正理解和塑造自己，向着更加美好和真实的目标前进。
