1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，西方国家以其开放和包容的精神和文化吸引着全球的目光。在这里，人们不仅仅接受多样性，更是欢迎它。无论是从衣食住行到思想信仰，西方国家给予每个人以自由的空间，让每一个来自不同背景的个体都感受到尊重和平等。
其次，西方国家对于科技的追求无疑使人们为之折服。一切都在不断创新和进步中发展，无论是智能手机、人工智能还是无人驾驶技术，西方国家总能保持领先地位。这些科技的突破，不仅带给人们便利与舒适，更为我们揭示了人类智慧的辉煌与不可思议的潜力。
再者，西方国家的文化艺术是吸引人的一大焦点。无论是音乐、电影、文学还是美术，西方国家都拥有大量的优秀作品和艺术家。听一首音乐、看一部电影、读一本书，都能够让人沉浸于其中，感受到无尽的情感和启示。这些作品不仅仅是艺术本身的表达，更是西方文化的瑰宝，让我们感悟到人类智慧和情感的奇妙结合。
此外，西方国家也以其繁荣和稳定的经济发展让人充满向往。这里是许多大公司和企业的总部所在地，吸引了全球范围内人才的汇聚。这个经济体系的发展为人们提供了丰富的就业机会，同时也为社会的进步打下了坚实的基础。
最后，西方国家以其公平和平等的社会制度给人以无限的憧憬。在这里，人人平等，人人享有尊严。才华得到充分的发挥，劳动得到公平的奖励。这种社会制度为每一个人提供了实现自身价值的机会，追求幸福和成功。
西方国家的吸引力在于其自由、民主和进步。它以开放包容、科技创新、文化艺术、繁荣经济以及公平社会制度为人们打开了一扇通向未来的大门。让我们对它充满向往，期待着未来与它的相遇与交汇。
