1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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地域功能理论源自于地域的特殊性与独特性。不同地域具备不同的自然环境和人文要素，从而塑造出不同的地方形象。例如，山区拥有丰富的自然资源和独特的地理景观，适宜发展旅游业；沿海地区有得天独厚的港口资源，便于发展海洋经济。这些特点使得不同地域具备不同的地域功能，也为地域发展提供了有力的支持。
至于地域功能的内容，则取决于地域所具备的资源和条件。常见的地域功能包括农业功能、工业功能、商贸功能、旅游功能等。农业功能特指农业生产在地域经济中的作用，主要研究土地的质量和适宜性，从而为农业发展提供科学依据。工业功能则关注地区的工业结构和产业分布，研究工业发展的地域差异。商贸功能探讨商业服务于各个地区经济的方式，研究商业发展的地域特点。旅游功能旨在研究地域的旅游资源和旅游产业的发展模式，分析旅游经济在地域经济中的地位和作用。
地域功能的研究对于地方经济的发展和区域规划具有重要的指导作用。通过深入了解地域功能的特点和地域的优劣势，可以科学合理地规划和布局各类产业，促进地方经济的快速发展。同时，地域功能理论也有助于促进地方之间的交流合作，推动不同地域间资源的互补和互相促进，实现共同繁荣。
与此同时，地域功能理论也提醒人们要重视环境保护和可持续发展。由于地域资源和功能的差异，各地区面临的环境问题和发展挑战也不同。科学合理地开发和利用地域资源，注重生态环境的恢复和保护，对于实现可持续发展具有重要的意义。
地域功能理论不仅关注地理空间的差异和地域发展的规律，更强调人与地域的互动关系。人们的行为和选择往往会影响地域的发展方向和功能特点。例如，人们对于某一地区的旅游需求不断增加，将会对该地区的旅游产业和旅游功能带来影响。另外，地域功能的发展也会吸引人们的流动和迁徙，从而进一步改变地域的功能特点。
总之，地域功能理论通过研究地域的独特性和功能特点，帮助人们深入了解地域发展的规律和机制。同时，也提醒人们要科学合理地开发和利用地域资源，保护生态环境，实现可持续发展。只有充分发挥地域功能的优势，才能推动各地区经济的繁荣和社会的进步。
