1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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冷寂理论的出现反映了现代人们心灵的一种寂寞。虽然技术进步为人们的生活带来了极大的便利，但与此同时也造成了人们之间关系的疏离和情感的匮乏。人们更多地沉浸于虚拟世界中，与他人的面对面接触减少，导致了心理上的孤独感。当你停下手中的手机，静下心来，你将感受到身边缺失的温情和真实的亲密关系。
当我们迷失在社交媒体时，很容易感到一种自我孤立感。社交媒体上的朋友关系或许会让我们在数量上感到充实，但在质量上却可能欠缺真诚和深度。我们向世界展示的只是自己最好的一面，隐藏了内心真实的困惑和痛苦。不断追求点赞和粉丝的追捧，我们为自己设置了心理的障碍，进一步加深了冷寂感。
当冷寂感充斥心灵时，我们需要重新建立与他人的亲密关系。与人为善、关心他人、表达自己的感受和需求，都是缓解冷寂感的有效路径。真实的情感交流和深度的人际关系是我们摆脱冷寂感的重要途径。通过开放心扉，我们能够接受来自他人的支持和理解，重新找回属于自己的温暖。
冷寂理论提醒我们要重视身边的人际关系和真实的情感交流。无论是家人、朋友还是爱人，他们都是我们生活中的重要存在。而这些真实的情感纽带给我们带来了真正的温暖和归属感。不管是在电话里听到亲人的声音，还是和朋友面对面分享生活的瑰宝，都是我们与冷寂抗争的武器。
要想战胜冷寂，我们还需要结束对虚假关系的依赖。不再追求别人给予的认可和赞许，而是找回对自己内心真实需求的认识和满足。我们要学会独自欣赏和陪伴自己，寻找内心的平静和安宁。只有当我们与内心和解，才能在这个冷漠的世界中找到真正属于自己的港湾。
冷寂理论带给我们的是思考和警醒。当我们陷入虚拟的世界时，不妨停下来反思一下自己的选择。我们要勇敢地面对并克服内心的孤独寂寞感，培养真实而深度的人际关系。只有这样，我们才能在这个信息爆炸的时代中寻找到真正的心灵寄托，摆脱冷寂的困境。
冷寂理论告诉我们，真正的联系和温暖来自于与他人之间的心灵交流。摆脱虚拟世界中的陷阱，我们能够找回真正的自我，与他人建立真实的情感纽带。让我们停下来反思，重视身边的人际关系，追寻真正的情感陪伴。只有这样，我们才能活出真正充实而有意义的生活。
