1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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进化论认为，爱是人类进化的产物。在人类乃至动物的进化过程中，爱扮演着重要的角色。爱的本能在不同物种中得到了延续和发展，使得物种能够更好地适应环境、生存下去。
爱最初的起源可以追溯到智人祖先的社会行为。早期的人类社会中，人们通过合作、互助来共同生活和繁衍后代。而这种互助和合作的基础，就是爱。爱使得人们能够相互关心、理解和支持，进而形成强大的社群，并且相互之间建立起紧密的情感纽带。
随着文明的发展和社会的进步，爱的意义也变得更加广泛和深远。爱不再局限于个人与家庭，而是延伸到整个社会和人类的命运。爱让我们看见他人的需要，关注弱势群体的权益，致力于营造一个更加公正和平等的社会。爱成为了推动社会进步和发展的动力。
在现代社会中，爱仍然是人们心灵深处最温暖的港湾。无论是父母与子女之间的爱、朋友之间的友情，还是爱人之间的情感，都是我们生活中最珍贵的财富。爱使得我们能够感受到温暖与幸福，它给予了我们前进的力量和勇气。
然而，爱并非总是平坦和顺利的。它也经历着种种的考验和挑战。人们常常会因为各种原因而伤害和背叛爱。但正是这些考验和挑战，使得爱更加显得弥足珍贵。只有经历了风雨的洗礼，爱才能变得更加坚固和持久。
爱的进化论告诉我们，爱是源于生命的本能，但它却能超越生命的界限。在我们相互之间传递和分享爱的时刻，我们创造了无数美好、温暖的回忆。人类之所以有能力去爱，是因为我们拥有情感的灵魂和理解的心智。
正因为如此，我们需要更加珍视和呵护爱。无论是对待自己还是对待他人，我们都应该用心去体验和传递爱。唯有如此，我们才能真正理解爱的奥义，感受到爱的力量。
爱是人类进化的产物，它起源于人类社会的合作和互助，逐渐演变成推动社会进步和发展的动力。无论经历怎样的考验和挑战，爱依然是我们生活中最珍贵的财富。让我们珍惜和传递爱，创造更加美好和温暖的世界。
