1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
进化论告诉我们，物种的演化并非一蹴而就，而是历经千万年的长期积累。它们在艰苦的自然选择中，逐渐适应环境，展现出了神奇的变异和创新。正是因为这种微小的变化，生命得以延续，形成了多样而庞大的生物群落。进化论的出现，让我们领略到了生命的伟大与无限魅力。
回望进化论的历史，我不禁为那些守护着真理和科学的先驱们感到钦佩。达尔文的《物种起源》，以其深刻的思考和严谨的证据，为进化论奠定了坚实的基础。他耗费垂暮之年，捧起自然的秘密，挖掘生命的真相，为我们留下了无价的财富。正因如此，进化论得以站在巨人的肩膀上，续写科学的篇章。
进化论的魅力不仅体现在生命的起源上，也体现在生物多样性的维护上。生态系统是地球上生命之舞的舞台，而进化论为这场舞蹈提供了编曲的灵感。每个物种都在不懈地追逐生存的梦想，它们与环境之间构成了微妙而千变万化的平衡。这种平衡不仅是生命的延续，也是生命的美妙。正是因为进化论的存在，我们才能领略到生态系统的和谐与宏大。
然而，进化论也引发了无尽的思考。跨越亿万年的生命之旅，我们人类又将何去何从？进化论给予了我们启示，让我们意识到我们是生命的继承者与创造者。人类智慧与文明的进步，成为推动我们前行的力量。我们肩负着守护和延续生命奥秘的使命，同时也需要承担起保护生态平衡的责任。
站在进化论的高峰，我们更加坚信生命的尊严和多样性。每一个生命都值得被孕育和保护，每一种物种都展现出了大自然的智慧与深邃。正是这种多样性，构成了地球上丰富绚烂的生态画卷。因此，我们应当学会欣赏和尊重每一个生命的存在，与自然和谐相处，共同创造美好的未来。
进化论，是一座永远耸立的灯塔，照亮了人类文明的进程。它不仅为我们揭示了生命的奇迹，也提醒着我们保护生命、保护环境的至关重要性。让我们怀着敬畏之心，去探索生命的奥秘，去追寻进化的足迹。相信未来，相信奇迹，让我们学会与进化论共舞，共创生命的辉煌。
