1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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众生纷飞，与日月同辉。置身于这茫茫宇宙中，人们无不追求着生命的本源，希望找到自己的意义。进化论以其独特的观点，为我们解开了生命演化的奥秘。它告诉我们，生命并非来自于神秘的创造，而是通过漫长而缓慢的进化过程，从一个原始的简单形式一步步发展而来，演化成我们眼前这样的多样、复杂的形态。正是进化的力量，赋予了生命无尽的多样性，也孕育了我们这个世界上不同物种间的千丝万缕的联系。
人类的起源就是进化的惊人篇章。从古至今，人们一直追问着自身的来龙去脉。曾经，人们相信自己是由神创造而来，奉命统治着这个世界。然而，进化论的光芒照亮了这个迷雾笼罩的领域。进化论告诉我们，人类与其他物种一样，同样是从古老的共同祖先不断演化而来的。几百万年的进化历程，孕育出了我们今天这样具有智慧、创造力的人类文明。
进化论不仅帮助我们理解了生命的起源，也为我们洞察到了人类未来的方向。人类的演化并未止步于此，我们仍在不断地进化、不断地演进。我们的智慧、道德、文化等各个方面都在不断发展着，带领我们朝着进化的方向迈进。正是这种不断超越自我、不断突破的力量，让我们能够适应环境的变化，迎接未来的挑战。
进化论让我们看到了生命的意义和价值。每个个体都是进化过程中的一个奇迹，都承载着亿万年的演化历史。每个物种都有其独特的适应性和生存优势，都在不断与环境进行着互动。这个世界上的一草一木、一沙一石，都与我们息息相关。每一个生命都是进化的产物，都有其不可替代的价值。我们应当秉持着敬畏之心，尊重自然，珍爱生命，与万物共同进化。
进化论的魅力不仅限于科学领域，也渗透到了人类的思想和文化当中。进化论的观点与人类的自然观、人生观密切相连，激发了无数思想者的灵感。例如，在文学作品中，我们常常可以看到对进化论的思考和表达。正是这种对演化历程的感悟和思辨，使得作品更加生动、有趣、引人深思。
进化论如一杯美酒，饮之让我们陶醉其中；进化论如一幅名画，观之让我们目不转睛；进化论如一首动人的乐曲，听之让我们陶然忘忧。它给予我们的不仅仅是科学上的启迪和认知，更是一种情感上的温暖和慰藉，让我们对于生命有了更加深刻和美好的理解。
进化论是一道永不衰败的美丽风景，宛如一朵如约而至的春花，点缀着思想的天空。它带给我们的不仅是对于生命历程的认知，更是对于人类与自然的关系、人类与世界的关系的反思。让我们陶醉于进化论的奇妙世界，感悟生命的光辉，感恩生命的奇迹。
